澎湖縣政府文化局為保存澎湖特有的傳統民俗技藝，與新北市方相舞蹈團合作，推出「涼傘的澎湖灣」活動，以「瘋！涼傘」創作的元素，及民俗舞蹈的節奏，在節慶的歡樂中，透過舞蹈表演與教學體驗，承傳「踏涼傘」的特色文化。澎湖縣府文化局表示，澎湖常見的傳統技藝多由台灣本島傳移，只有「踏涼傘」是澎湖所特有，神轎前的涼傘功能，除了護衛神明，以避邪穢，也做為神明之間應對進退的禮儀。神明外出巡視，金身離轎後，至入廟前，涼傘手必須以涼傘在金身上遮擋陽光，各頂神轎回廟前廣場後，涼傘先至廟口遙向廟內啟籤致意，隨後才入內安置。另外，當神明互訪時，主客雙方神轎，會在村莊入口處相會，雙方涼傘手開始行「接禮」，以「踏涼傘」儀式向對方致意和問候，這時，涼傘手開始展現其功夫與技巧，也是涼傘技藝的精華。文化局說，傳統「踏涼傘」是單獨由涼傘手表演，或主客2人表演。澎湖在地藝師新創「涼傘陣」，融合傳統的涼傘步法和套路，讓涼傘手排列各種陣式，搭配隊形變化與搭配音樂節奏，讓舞台上氣勢更宏偉、更有魅力，透過創新技藝，發掘涼傘對澎湖傳統民俗的新意義。因社會生活形態變遷與少子化，涼傘技藝缺乏傳承，文化局為保存澎湖宮廟文化最精髓的傳統技藝，透過觀摩、工作坊等，向下扎根。方相舞蹈團以民俗舞蹈為主，藝術總監薛國偉是澎湖人，他說，為故鄉薪傳文化是責任與榮耀，希望透過學生的研習，開啟凋零的傳統文化之美。舞蹈團長羅（女英）芳表示，活動以「教學」和「演出」並進，重新引領學生、鄉親，藉舞蹈肢體、鑼鼓音樂和涼傘技法，在歡樂氣氛中，重新探尋澎湖傳統文化的緣起，也增加踏涼傘學習的深度與廣度。文化局長曾慧香表示，盼藉各學校團隊實際觀摩、演出與交流，增加演出經驗及參與感，讓參與的民眾，重新重視涼傘技藝對澎湖的重要性。「瘋！涼傘」活動，從9月1日的文光國中、馬公國小，校園推廣種子教學「踏涼傘」開始。9月2日由方相舞蹈團、文化局涼傘班聯合，在澎湖縣演藝廳白天演出，在校學生觀賞觀摩為主；3日晚上演藝廳，以澎湖鄉親為主觀賞。
緊臨佛光山的大樹區興田里，去年初以保隆宮為首成立娘傘團，3個月練就基本功，團員舞弄娘傘架式十足，當年即獲「中華傳統宗教總會」邀請，在佛陀紀念館擔任世界神明聯誼會迎神重責。藝師呂柏達表示，娘傘文化結合力與美，蘊涵忠義禮節，他已申請列為高雄市文化資產，盼進一步發揚傳承。
每周二晚間7點到9點，興田里娘傘團固定在保隆宮廟埕團練，娘傘手紮實踏著七星、八卦步舞動娘傘，展演各式套路，每根六斤半重的傘棍操弄10來分鐘，個個揮汗淋漓，但陣式優美搶眼。興田里長曾金益說，興田里有五大庄，各有主奉的宮廟與神尊，去年獲「農村再生計畫」經費挹注，決定傳承逐漸式微的娘傘文化，獲得高東天后宮娘傘團長呂柏達傾囊相授，成軍3個月即令人刮目相看，當年底在佛館舉辦的世界神明聯誼會之中，負責恭迎全球神尊。曾金益說，娘傘相傳是女媧所創，當時黃帝準備登基，各方妖魔討封不成作怪，女媧賜娘傘為黃帝開道，衍生成今日的「娘傘文化」，現在神尊出巡必有娘傘引導。17歲開始接觸娘傘的呂柏達說，演練娘傘各式套路需耗內力，除展現力與美，還象徵著威儀、禮節，「我不能讓娘傘文化在我手中失傳」。
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