2018年8月2日 星期四

雲林縣北港鎮的鎮安宮

雲林縣北港鎮俗稱「七仔爺館」的鎮安宮,建於光緒12年,雖只是10餘坪小廟,但整座廟的門牆樑柱彩繪雕塑,卻均出自陳壽彝等國寶級大師之手,連完成修護的百年神像,也延聘台南薪傳工藝大師吳朱福親手操刀,這座滿是大師鉅作卻藏身巷弄的小廟,被譽為文史「寶廟」最近獲列縣定古蹟。
位於北港鎮光明路巷底的鎮安宮供奉七王爺,迄今已有133年歷史,是北港鬧區的古廟之一,該廟的廟體建築不大,僅約十餘坪,最近發現廟內的彩繪壁飾和石堵雕塑,典雅細緻,文史人士吳登興等人和廟方延請文史專家前來鑑定,連專家都大感驚喜。
廟方主委莊松裕說,鎮安宮從廟門到神殿石堵梁柱的彩繪,全是已故彩繪大師陳壽彝的作品,不論人物景緻,極具神韻丰采,尤其兩側的龍虎石堵,更是出自更早的台灣剪粘國寶江清露之手,龍虎神揚,維妙維肖,這是江大師極少的泥塑作品,格外珍貴。
莊松裕說,廟體主梁的雕塑也是江清露精心打造,因年久受損,大師也已仙逝,因而由江大師首席弟子許哲彥代師操刀,讓美麗雕柱原貌重現,生動別緻,文史人士大感吃驚,沒想到小廟雕樑畫棟,全是大師鉅作,可謂小而美的「珍貴殿堂」。
「前人的用心,後人不能輕率」過去廟方主事不惜成本,延請大師製作,現今年輕人主事更應延續前人腳步,莊松裕說,最近廟體修復請出3尊主神,發現神尊底座朽損嚴重,廟方本著維護永續文化資產,特聘台南薪傳工藝大師吳朱福,以獨特「鑿刻工法」為神像打造銀質底座,可保萬年不朽。
昨天吳大師親將手工精緻的銀座鑲上神像,廟方總幹事楊駿騰說,吳大師家傳四代從事銀帽、手工鑿銀技藝,作品遍布全台及歐亞地區,這次能聘請大師打造銀座,為保護文化資產再添光彩。

2018年6月28日 星期四

五虎將

蜀國:關羽 張飛 趙雲 馬超 黃中 (常見於神將頭

唐朝:李靖 秦叔寶 尉遲恭 程咬金 李世績 (西秦王爺駕前五虎將

宋朝:石守信 高懷德 張令鐸 王審琦 張光翰 (太祖駕前五虎將

明朝:常遇春 徐達 藍玉 傅友德 馮國勝 (池王駕前五虎將
黃虎星沐英 黑虎星胡大海 白虎星常遇春 青虎星徐達
紅虎星湯和(丁府八千歲駕前五虎將 )

2018年6月4日 星期一

十二瘟王

「十二瘟王」是指十二位歲時輪值的瘟神,又稱千歲爺(玉皇大地面前的按君,代天巡狩),以地支計年,每年一位,十二年一輪,即子年張全、丑年余文、寅年侯彪、卯年耿通、辰年吳友、巳年何仲、午年薛溫、未年封立、申年趙玉、酉年譚起、戌年盧德和亥年羅士友等。 以三年定科的西港仔香醮,每逢丑、辰、未、戌之年舉行,每逢香科之年迎請三位瘟王,值歲者尊為大千歲,前一年者稱二千歲,後一年者謂之三千歲,三年一科,一科三王,十二年剛好「十二瘟王」一輪

2018年5月2日 星期三

東港朝隆宮「蝦米媽」與東隆宮


屏東美和科技大學今年首次攜手東港東隆宮、內埔天后宮與昌黎祠,將於5月28日起舉辦「神遇美和-海洋文化暨迎王祭典系列活動」,除了靜態的展覽及論壇外,6月14日東港溫王爺、六堆媽祖與全台唯一昌黎祠的韓文公將駐蹕校園,「天王」、「天后」首次同台,將是地方一大盛事。
校方表示,6月14日當天更規劃「千人開智慧」活動,屆時將申請世界紀錄協會認證,為這百年一遇的盛會,留下歷史見證。
美和科技大學今天特別為這場「神遇美和」系列活動宣傳熱身,宣告為期2週的活動將熱鬧展開。
縣長潘孟安表示,美和科技大學以創意、創新的思維,串連東港東隆宮、內埔天后宮與昌黎祠3座百年名剎,促成百年盛事,不僅將祭祀文化禮俗進行跨文化的合作,更能提供從海洋到客庄的宗教考據平台。
東隆宮董事長伍水源表示,已近一甲子未嘗出巡的溫王爺,竟然連續3聖筊允准前往六堆地區,並在美和科大校園駐蹕,這個破天荒的決定,已經讓今科的迎王活動充滿話題性。
內埔天后宮張舉文表示,期待並歡迎東港溫王爺的到訪,內埔天后宮將積極響應,共同見證此一盛典。
美和科大校長陳景川指出,從5月底開始,學校的藝文走廊就會展出一系列的海洋文化與迎王祭典藝文展,6月6、7日辦理學術研討會,活動最高潮則是6月14日的「千人開智慧、共創新紀錄」活動,現場將有2千人齊聚美和科大校園同時開智慧。

[記者陳彥廷/屏東報導]屏東縣東港朝隆宮奉祀的主神媽祖有「蝦米媽」之稱,不過以往中部廟宇年年辦「迓媽祖」,「蝦米媽」卻6年才辦一次,因信徒認為隔太久,廟方今年在媽祖得道升天日向媽祖擲筊求得同意,明年農曆3月開始改為2年1次,走出專屬「媽祖」的迎神賽會新風格,廟方今天進一步表示,透過擲筊,媽祖親自決定要進入早年因為大鵬灣「天險」而難以進出的南平里,成為歷史首遭。

東港朝隆宮。(記者陳彥廷攝)

東港朝隆宮的龍車鳳輦。(記者陳彥廷攝)

朝隆宮的鑾駕。(記者陳彥廷攝)
東港福安宮、朝隆宮及東隆宮為東港3大公廟,朝隆宮為地理聚落下中街角頭的公廟,早期迓媽祖和東隆宮的民俗盛事迎王平安祭典分別在同年的隔天舉辦,後來改為3年1科與迎王輪年辦,因地方每逢3年就要舉行2次大祭典的遶境,過於勞師動眾,也形成信徒和七角頭轎班精神、體力上負荷,91年後改為6年1科,但去年開始出現「等太久」聲浪,今年向媽祖擲筊徵同意,明年開始改為2年1科。
朝隆宮董事長郭廷周表示,東港朝隆宮、北港朝天宮和中港慈裕宮,3間「港」字輩的媽祖廟,合稱有「台灣三媽」美譽 ,盡顯討海人尊崇媽祖的信仰,而朝隆宮的媽祖還有「蝦米媽」這個親切的名稱,起因係因早期要辦遶境,但當時社會經濟拮据,媽祖卻指示「辦就對了」,果然漁民出海捕撈到取之不盡的蝦米,活絡經濟而得以續辦;而朝隆宮就有不少前、現任執事人員都曾在東港區漁會市場任職過,據後來的考究,該蝦應屬俗稱的「中蝦」,與東港的討海產業息息相關,今年已申請專屬朝隆宮媽祖的專利。
郭廷周說,從有媽祖香火約300年歷史,因信徒反映者眾,廟方也想走出專屬於媽祖信仰巡安遶境,今年出現變革縮減為2年辦1科,是非常大的變革,僅邀請東港鎮內主祀媽祖的9間媽祖廟及高雄林園的分靈廟三聖宮,以及同屬角頭廟的其它6個角頭的公廟參加,屆時僅由大媽祖出巡,盼減輕七角頭轎班的負擔。
郭廷周指出,屆時迓媽祖加上宮內全屬女性志工的「鑾駕」、「如意」班,預計將有3000人參與,媽祖將乘坐著前龍頭後鳳尾的「龍車鳳輦」,由信徒推過跨海大橋,前往迎王及迓媽祖都不曾到過的南平里,並到該里友廟「紫微宮」入廟安座,他並澄清,經向媽祖請示,媽祖以3聖筊同意並指定到南平的友廟拜訪,絕無坊間謠傳「花錢請媽祖到南平」的說法。

2018年4月3日 星期二

恆春地區的五方土地公

號稱「全台最早土地公」的屏東縣恆春鎮高山巖福德宮,籌備多時的土地公文化節將於8日起熱鬧登場,並恢復中斷9年的遶境祈福;不過,恆春地區早年流傳五方土地公之說,高山巖代表西,這次遶境東、南和中的土地公均共襄盛舉,唯獨代表北的車城福安宮缺席,地方人士認為和10年前的「誰是老大」爭議有關。
「這是祂老人家的指示!」恆春高山巖德宮管 理委員主委陳明章說,該廟有379年歷史,是恆春四股頭地區(龍水、水泉、大光、山海)的信仰中心,土地公已有9年未出巡遶境,去年指示今年要舉辦平安祭活動,經擲筊指示在8起一連5天,9日起遶境3天,也是恆春地區近年來最大的遶境活動。
「土地公為地方祈福也拼觀光!」總幹事幹張榮南說,8日晚上在廣場有明華園天字劇團酬神表演,最後一天有閉幕晚會,邀請恆春子弟王中平和張秀卿等人,另有「畫我土地公」繪畫比賽、老照片和古文物回顧展,展示有300多年歷史的第一尊泥塑土地公神像,也希望提振低迷的觀光。
恆春地區早年流傳五方土地公之說,5座福德宮都要祭拜才算圓滿,高山巖福德宮代表西,這次遶境也請到代表東方的滿州茶山福德宮、南方的鵝鑾鼻保安宮和中區的恆春猴洞山福德宮,另有南台灣25尊神像,唯獨北方、號稱「全台土地公廟宇規模最大」的車城鄉福安宮缺席,
高山巖福德宮和車城福安宮10年曾爆發「誰是老大」爭議,因當時的高山巖福德宮主委劉邦彥稱:「福安宮土地公是高山巖分靈出去的」;車城福安宮總幹事曾寶文不甘示弱回說:「福安宮在220年前,助清廷平亂,有石碑為證」,要求澄清;地方人士認為,福安宮這次婉拒參高山巖土地公節,和10年前的爭議有關。

2018年3月29日 星期四

水底寮的公廟

庄母:建興寺 ( 觀世音菩薩 )
下頭角:保安宮 ( 保生大帝)
公館 <關> 前 :保寧宮 ( 黃府太保 )

巷仔內角:神農宮 ( 神農大古帝 )
寮內角:梅山壇 (普庵佛祖 )
埔口角:五龍寺 ( 吳池府千歲,濟公禪師,廣澤尊王)


日期:國曆6月9日(農曆四月廿六),星期六

上午 巷內角神農宮出發→南天金凌殿→元威會→五興宮朱王府→龍西壇→水安宮→九天太乙宮→九天太清境九微府→武尊堂→照眾寺→商展場(休息午餐)
下午 商展場出發→慈濟堂→埔口角廣澤府五龍寺→濟世堂→寮內角梅山壇→慈聖堂→德靜宮→慈善堂→公館前角保寧宮→藥皇殿→水底寮庄母建興寺→下頭角保安宮 (休息午餐)
晚上 商展場出發→慈惠堂 →進德堂→正善五王宮→枋寮聖善堂行壇→九天琉璃藥王府→巷內角神農宮 入廟安座大吉

神輿番號:
01、前鋒轎 - 水底寮巷內角神農宮
02、番仔崙廣澤宮
03、大武力福德宮
05、北旗尾如喜宮
06、北旗尾北玄宮
07、北勢寮保安宮
08、枋寮德興宮
09、水底寮南天金凌殿
10、水底寮五興宮
11、水底寮慈善堂
12、水底寮慈濟堂
13、水底寮九天太乙堂
15、水底寮武尊堂
16、水底寮德靜宮
17、水底寮九天太清境九微府
18、水底寮龍西堂
19、水底寮藥皇殿
20、水底寮下頭角保安宮
21、水底寮寮內角梅山壇
22、水底寮埔口角廣澤府五龍寺
23、水底寮公館前角保寧宮
25、水底寮正善五王宮
26、枋寮聖善堂
27、水底寮庄母建興寺
28、北勢寮廣佛堂
29、水底寮巷內角神農宮