宜蘭五結鄉「二結王公文化節」

五結鄉「二結王公文化節」昨天上演重頭戲「過火」儀式，全台各地逾20間廟宇共襄盛舉，信徒捧神明或扛神轎，飛奔踏過火紅的上萬斤木炭，象徵除晦祈福，場面驚險；今年也透過「掠童乩」儀式（掠，台語抓），揭曉王公的代言人，由泥水工人林坤智連續第12年獲選。

香火鼎盛的二結王公廟是地方重要的宗教信仰中心，每年農曆11月15日過火儀式吸引大批人潮，使當地有「驚王公生，毋驚過年」的俚語。此習俗的由來是王公經年為百姓消災解厄，為避免沾染不淨，藉由過火儀式去除王公身上的穢氣，永保神力。
「掠童乩」是在過火儀式之前，乩童藏於村中某處，王公的輦轎在廟口「發輦」，分東、西、南、北向，衝往乩童藏匿處，把童乩找出來，泥水工人林坤智連續第12年被選為乩童，隨即「起乩」，在臉頰兩側穿上銅針，隨著輦轎回到廟埕，接著展開「過火」儀式。
多達2萬多台斤的炭火堆置廟埕前，燒得火紅，過火前先撒鹽米，象徵驅邪淨化，也有降溫作用，再由前導信徒手執黑令旗率先跨越火堆，王公神駕、乩童及各路神明跟隨在後，依序跨越。二結王公廟董事長張明華表示，如此有意義的廟宇文化，盼能一代代傳下去。

新營廟宇

「哇！1萬6318尊神尊」，再加上新營太子宮廟宇上最大1尊太子爺神像，總計16319尊神尊齊聚一堂，在地方鄉親的見證下，金氏世界紀錄工作人員今天下午宣布，這次新營太子宮羅天大醮獲頒「最大規模的道教神像展示」世界紀錄。

新營太子宮本月12日豎立起燈篙，向眾神明及鄉親宣告16至24日辦羅天大醮，同時，廟方也向金氏世界紀錄認證單位申請，認證人員上午抵達太子宮逐一清點，直至下午1時許，認定單位正式宣布鑑醮神尊總數為1萬6319尊，打破現有宮廟鑑醮神尊1萬3千多尊的紀錄。


寺廟巡禮／台南新營通濟宮新舊廟並存 見證昔日繁華

台南新營區鐵線橋通濟宮位於五興里（原鐵線里），相傳建於清康熙年間，是急水溪河港及交通要衝，繁華一時，如今鐵線里因里鄰整併消失，更顯荒涼，不過通濟宮仍新舊廟並存，見證地方多年來的發展起落。

通濟宮主祀媽祖，相傳是先民從大陸福建省湄洲祖廟恭迎而來，來台後立廟供奉，通稱「橋頭媽」，因鄰急水溪有舟楫之利，船舶可直達位於鐵線橋的廟前。

鐵線橋位居諸羅（嘉義）往府城要道，商貿遍及今嘉南平原，聚落達千餘戶，盛極一時，但隨著近代鐵公路興起，鐵線橋沒落，民國107年南市整併村里，鐵線里併入鄰近五興里，僅存鐵線橋名稱。

通濟宮奉祀大媽、二媽、三媽、東媽和西媽等5尊媽祖神像，1939年日據時期，日方以「妨礙交通」名義拆廟，將神像帶到新營郡役所火化，傳說準備火化時，因東、西媽臉上流汗珠嚇壞日人，令居民迎回逃過一劫。

戰後居民重新發起建廟，聘請府城匠師葉鬃擔綱重建，民國39年落成，廟宇格局為二進三開間式建築，分為三川殿、天井與正殿，廟宇規模小巧精緻，建築裝飾具有樸實感。

民國82年，因舊廟頹傾，廟方在約200公尺外另蓋新廟，舊廟仍留祀兩尊媽祖並在民國86年列入3級古蹟，迄今保留清乾隆31年的「再重脩鐵線橋碑記」與嘉慶14年的「置租立業碑記」，有重要歷史價值。