2015年12月23日 星期三
海天聖會 鹿樸馨香
鹿港天后宮湄洲天上聖母將與嘉義朴子配天宮聯合出巡遶境，天后宮搬出「百年大符」，在壓轎金的封套印「天上聖母」，沿途贈給信眾保平安。天后宮主委張偉東表示，天上聖母壓轎金具有「珍圓」意義，象徵珍貴、圓滿。
昨天鹿港天后宮為「海天聖會 鹿樸馨香」遶境活動暖身，兄弟象棒球球員張志豪、藝人蘇晏霈穿遶境服飾走秀宣傳。張偉東說，1922年鹿港天后宮回大陸湄洲天后宮祖廟謁祖，是日本統治台灣時期的最後一次，當時湄洲祖廟贈送鹿港天后宮多項紀念文物，除了木製「媽祖寶璽」，還有大符與進香旗，都保存在鹿港天后宮的媽祖文物館。他說，民間相傳神明座位下的壓轎金也有「鎮宅保平安」、「添福招好運」、「光明開智慧」、「去驚消災厄」等意義，這次為天上聖母海天聖會遶境，搬出文物館珍藏的一面大符，印在壓轎金封套讓信眾收藏。張偉東指出，鹿港天后宮媽祖前往配天宮進香是400年來第一次，26日清晨起駕，到嘉義朴子舉行聯合遶境，當晚駐駕朴子配天宮，27日清晨媽祖聖駕由朴子出發，抵達溪湖之後，信眾徒步陪媽祖回鹿港安座。他指出，遶境隊伍內不能抽菸，不嚼檳榔，全程嚴禁喝酒，做好垃圾分類等，用行動導正遶境陣頭隊伍的形象。鹿港天后宮半年前規畫活動，寶成集團更贊助2000餘雙PONY全球限量版「媽祖福氣健康鞋」，以黃紅藍白色為基調搭配，每雙鞋子都有獨家編號，「天后軍團」成軍，讓傳統的進香活動加入現代的潮流感。
2015年12月21日 星期一
台南將軍區苓子寮保濟宮「送火王」
台南將軍區苓子寮保濟宮昨晚進行冬至前夕舉行的「送火王」百年傳統儀式，讓百姓免受祝融危害，此一有罕見的祈福科儀，市府今年核定為市定重要民俗，市長賴清德昨晚來頒發證書。
保濟宮開基池府千歲清康熙4年由福建先民迎請來台，定居苓子寮至今350年，早年與一般廟宇相同有醮典才「送火王（火德星君）」，清光緒12年保濟宮遷建時，池王爺有感庄內火災頻傳，降旨每年冬至前一晚送火王，至今已129年。送火王科儀由道士持水王爺（水德星君）的黑令旗和火王爺的紅令旗祭拜，依五行在各方擺上火盆、一碗水、掃帚，揮動草蓆、掃帚和放鞭炮，代表「打火鬼」、「趕走火神。「打火」前一晚，家家戶戶都貼上水王爺的黑色「水符」，依神明指示路線，將紙紮火王爺神祇請出庄外火化，這時各家戶關燈，吃「黑龜」求平安。保濟宮常務監事黃三明說，冬季天乾物燥，苓子寮昔稱「棉被窟」，製棉業承擔不起火災，送火王因而受庄民重視，傳承至今，冬至前舉行與吃冬至湯圓一樣，代表送走厄運、祈求好運。昨晚間8點半，清朝至今第四代道士王炳樹完成打火儀式後，爐主擲筊火王爺選擇南方歸返天庭，南向往佳里方向的漚汪路兩側住戶多配合關燈，火王乘轎由陣頭信眾簇擁往南步行出社區，火化火王爺神像後大功告成。
保濟宮開基池府千歲清康熙4年由福建先民迎請來台，定居苓子寮至今350年，早年與一般廟宇相同有醮典才「送火王（火德星君）」，清光緒12年保濟宮遷建時，池王爺有感庄內火災頻傳，降旨每年冬至前一晚送火王，至今已129年。送火王科儀由道士持水王爺（水德星君）的黑令旗和火王爺的紅令旗祭拜，依五行在各方擺上火盆、一碗水、掃帚，揮動草蓆、掃帚和放鞭炮，代表「打火鬼」、「趕走火神。「打火」前一晚，家家戶戶都貼上水王爺的黑色「水符」，依神明指示路線，將紙紮火王爺神祇請出庄外火化，這時各家戶關燈，吃「黑龜」求平安。保濟宮常務監事黃三明說，冬季天乾物燥，苓子寮昔稱「棉被窟」，製棉業承擔不起火災，送火王因而受庄民重視，傳承至今，冬至前舉行與吃冬至湯圓一樣，代表送走厄運、祈求好運。昨晚間8點半，清朝至今第四代道士王炳樹完成打火儀式後，爐主擲筊火王爺選擇南方歸返天庭，南向往佳里方向的漚汪路兩側住戶多配合關燈，火王乘轎由陣頭信眾簇擁往南步行出社區，火化火王爺神像後大功告成。
2015年12月20日 星期日
新竹縣竹北市南天府武聖帝君宮「永續六號」王船
新竹縣竹北市南天府武聖帝君宮「永續六號」王船前天起在苗栗縣竹南國中預定地駐駕，王船長27公尺、寬5公尺、高4.7公尺，含中帆柱高為22公尺，號稱歷年最大，也申請金氏世界紀錄，吸引許多民眾參觀，今天啟程回竹北，將在明年1月10日送王、燒王船。
帝君宮管理委員會主委李冠霖表示，帝君宮主祀關聖帝君，前殿供奉李、池、吳、朱、范五府王爺，以吳府王爺為首，每3年有王船出巡駐駕各地及王船祭典的傳統，每次祭典要到新竹市天公壇向玉帝請示，擲筊決定乘坐王船「代天巡狩」的王爺。王船船身兩側有代表36省的燈及12支超過5公尺的槳，後方有可操作的舵，前方則有雙錨，今年還追加兩前一後計三支煙火砲管，並有前、中、尾三帆柱、五行旗、兵器，還設有前、後殿。前殿為中將府，執掌前方36名水手及2名班頭，連同船身所繪的108名星君、龍及船身魚眼等，都經點睛開光，後殿則為五府王爺，船頭的「薛」字代表主事王爺為薛府大千歲。王船前天起在竹南國中預定地駐駕，吸引不少民眾參觀。
新竹縣竹北市南天府武聖帝君宮「永續六號」王船（圖）前天起在苗栗縣竹南國中預定地駐駕，王船長27公尺、寬5公尺、高4.7公尺，含中帆柱高為22公尺，號稱歷年最大，也申請金氏世界紀錄，吸引許多民眾參觀，今天啟程回竹北，將在明年1月10日送王、燒王船。 圖，記者翁浩然攝影
帝君宮管理委員會主委李冠霖表示，帝君宮主祀關聖帝君，前殿供奉李、池、吳、朱、范五府王爺，以吳府王爺為首，每3年有王船出巡駐駕各地及王船祭典的傳統，每次祭典要到新竹市天公壇向玉帝請示，擲筊決定乘坐王船「代天巡狩」的王爺。王船船身兩側有代表36省的燈及12支超過5公尺的槳，後方有可操作的舵，前方則有雙錨，今年還追加兩前一後計三支煙火砲管，並有前、中、尾三帆柱、五行旗、兵器，還設有前、後殿。前殿為中將府，執掌前方36名水手及2名班頭，連同船身所繪的108名星君、龍及船身魚眼等，都經點睛開光，後殿則為五府王爺，船頭的「薛」字代表主事王爺為薛府大千歲。王船前天起在竹南國中預定地駐駕，吸引不少民眾參觀。
新竹縣竹北市南天府武聖帝君宮「永續六號」王船（圖）前天起在苗栗縣竹南國中預定地駐駕，王船長27公尺、寬5公尺、高4.7公尺，含中帆柱高為22公尺，號稱歷年最大，也申請金氏世界紀錄，吸引許多民眾參觀，今天啟程回竹北，將在明年1月10日送王、燒王船。 圖，記者翁浩然攝影
2015年12月1日 星期二
台東市元宵遶境
台東市數十年傳統元宵遶境活動，主辦的天后宮今年遶境行程，將減少為1天，但恢復早年傳統，在元宵前1日，組成遶境車隊，到市區周邊各廟宇巡視參拜，藉此增進天后宮與各廟宇人員的感情。台東天后宮表示，早期最傳統的元宵遶境活動是在農曆正月14日時，天后宮會組成遶境遊行車隊，到市區周邊的各宮廟去參拜，和各廟宇人員交流，培養感情，元宵節當天則輪到各廟宇在市區內遶境，再輪流到天后宮參拜，結束元宵節。後來因為遶境隊伍眾多，在各界建議下，元宵遶境活動改成農曆正月15、16日，讓各廟宇都有更充裕的時間進行遶境活動；但近年遶境隊伍不到百隊，加上部分民眾希望縮短時間，因此在目前的籌備階段，有人提出，恢復早年正月14日以車隊到市區周邊遶境，15日進行市區街道遶境。經討論獲通過。歡迎想參加的民眾，自行報名參加。
2015年11月24日 星期二
台南市歸仁區仁壽宮燒王船
台南市歸仁區仁壽宮暌違20年，昨天舉行王船醮典，在燒化歷時3個月才完成的王船儀式時，吸引5000多名信徒圍觀，並虔誠地雙手合十，祈求平安。
仁壽宮乙未科建醮總董事張鈴宏表示，該廟主祀保生大帝，創於明鄭時期，距今已逾300年，今年才第5次舉辦王船祭，不僅是廟方的大事，更是地方一大盛事，這次規劃系列普度、遶境、燒王船等儀式，十分隆重。廟方昨天一大早，出動兩百多人將王船拉至歸仁文化中心旁空地，舉行燒王船儀式，前進過程如同「陸上行舟」，沿路灑放金紙與硬幣，並在眾信徒簇擁下到達活動場地。上午11點多，吉時一到，在各路神明的祝賀、神轎遶行下，慢慢點火，10分鐘後，長約50尺、寬14尺、高約4點6尺及近3噸重的王船，竄出熊熊烈火，隨著冉冉升起的煙霧「出航！」張鈴宏說，王船信仰是台灣百多年來獨特的民間信仰，在一系列宗教儀式後恭送王船，象徵神明收服地方上的瘟疫、人間災厄，回天繳旨。為了此次建醮活動籌備1年多，所有過程依循傳統禮制。「看到地方凝聚力」，市民吳先生說，第一次參與燒王船儀式，大家都很有默契的不隨意跨過，一同雙手合十敬拜，不僅能夠就近欣賞王船工藝，還可拿到平安符，今年登革熱疫情嚴重，眾人一同祈求平安，「送王船」更顯得有意義。
仁壽宮乙未科建醮總董事張鈴宏表示，該廟主祀保生大帝，創於明鄭時期，距今已逾300年，今年才第5次舉辦王船祭，不僅是廟方的大事，更是地方一大盛事，這次規劃系列普度、遶境、燒王船等儀式，十分隆重。廟方昨天一大早，出動兩百多人將王船拉至歸仁文化中心旁空地，舉行燒王船儀式，前進過程如同「陸上行舟」，沿路灑放金紙與硬幣，並在眾信徒簇擁下到達活動場地。上午11點多，吉時一到，在各路神明的祝賀、神轎遶行下，慢慢點火，10分鐘後，長約50尺、寬14尺、高約4點6尺及近3噸重的王船，竄出熊熊烈火，隨著冉冉升起的煙霧「出航！」張鈴宏說，王船信仰是台灣百多年來獨特的民間信仰，在一系列宗教儀式後恭送王船，象徵神明收服地方上的瘟疫、人間災厄，回天繳旨。為了此次建醮活動籌備1年多，所有過程依循傳統禮制。「看到地方凝聚力」，市民吳先生說，第一次參與燒王船儀式，大家都很有默契的不隨意跨過，一同雙手合十敬拜，不僅能夠就近欣賞王船工藝，還可拿到平安符，今年登革熱疫情嚴重，眾人一同祈求平安，「送王船」更顯得有意義。
千人爭睹 台南歸仁仁壽宮睽違20年舉辦王船建醮典禮，昨天燒王船，近3噸重的船竄出熊熊烈火，吸引5000多名民眾圍觀祈福，並用手機拍照留念。 圖／吳孟賢提供
2015年11月18日 星期三
小琉球迎王祭
小琉球迎王平安祭典昨天凌晨在中澳沙灘舉行送王儀式，恭送代天巡狩趙大千歲王駕，隨後舉行燒王船儀式，熊熊火焰包圍王船，象徵王船順風啟航，載走境域瘟煞，大千歲遊天河返回天庭繳旨，吸引眾多遊客、居民到場圍觀，相當熱鬧。
琉球鄉三隆宮前晚舉辦宴王等儀式後，昨天凌晨一點，長16台尺1寸的王船，升起桅杆掛起三張船帆，啟程前往中澳沙灘，進行最後的送王儀式，此時的沙灘上早已擠滿目睹燒王船的民眾。王船在沙灘就定位後，工作人員陸續將堆置的金紙，接力搬運到王船旁邊，等待一切就緒後，凌晨3點30分，點燃一連串的鞭炮，引燃火勢，王船瞬間就被熊熊烈火包圍燃盡，象徵3年一科的琉球迎王祭典圓滿落幕。王船順利燃燒後，轎班及居民則偃旗息鼓，頭也不回地離去，返家休息；圍觀群眾則趕緊高舉相機跟手機，拍下難得一見的畫面，形成反差。
屏東縣近年來3年一科的迎王平安祭典，吸引許多專業攝影師前來，但有的攝影者為了拍照，出現不尊重的行為，引起討論。
小琉球迎王前天王船遶境，王船由人力拖拉在島上道路前進，聲勢浩大，當王船行經環島公路，在著名景點「觀音石」「紅番石」處，數名攝影師爬上5公尺高的珊瑚礁岩卡位，捕捉他們想要的角度，隨行的信眾傻眼。文史工作者陳進成認為，拍攝廟會民俗活動，就該尊重當地文化及生態環境及信徒的感受，如拍照時要避免干涉或影響遶境隊伍、拍攝人物時，鏡頭不要太靠近臉部且開閃光燈、在信眾祭拜或陣頭拜廟時，避免直接站在正前方照拍，「當神明給人拜」，更是不敬，都該避免。
琉球鄉三隆宮前晚舉辦宴王等儀式後，昨天凌晨一點，長16台尺1寸的王船，升起桅杆掛起三張船帆，啟程前往中澳沙灘，進行最後的送王儀式，此時的沙灘上早已擠滿目睹燒王船的民眾。王船在沙灘就定位後，工作人員陸續將堆置的金紙，接力搬運到王船旁邊，等待一切就緒後，凌晨3點30分，點燃一連串的鞭炮，引燃火勢，王船瞬間就被熊熊烈火包圍燃盡，象徵3年一科的琉球迎王祭典圓滿落幕。王船順利燃燒後，轎班及居民則偃旗息鼓，頭也不回地離去，返家休息；圍觀群眾則趕緊高舉相機跟手機，拍下難得一見的畫面，形成反差。
屏東縣近年來3年一科的迎王平安祭典，吸引許多專業攝影師前來，但有的攝影者為了拍照，出現不尊重的行為，引起討論。
小琉球迎王前天王船遶境，王船由人力拖拉在島上道路前進，聲勢浩大，當王船行經環島公路，在著名景點「觀音石」「紅番石」處，數名攝影師爬上5公尺高的珊瑚礁岩卡位，捕捉他們想要的角度，隨行的信眾傻眼。文史工作者陳進成認為，拍攝廟會民俗活動，就該尊重當地文化及生態環境及信徒的感受，如拍照時要避免干涉或影響遶境隊伍、拍攝人物時，鏡頭不要太靠近臉部且開閃光燈、在信眾祭拜或陣頭拜廟時，避免直接站在正前方照拍，「當神明給人拜」，更是不敬，都該避免。
2015年11月5日 星期四
人間國寶
2國寶傳藝匠師 獲卓越市民
台南市政府為感謝2位被文化部登錄為人間國寶的傳統技藝匠師王保原及許漢珍，長期協助傳承，昨天由市長賴清德頒給2人卓越市民獎章，表彰他們對台南市文化的貢獻。
賴清德昨天表示，頒贈台南市最高榮譽的卓越市民獎章給2位大師，除了藉此表達對大師的敬意與感謝，也希望年輕人接續傳承，讓重要的傳統文化不致於失傳，同時表達市府對文化保存的重視。文資處表示，王保原在4年前經文化部公告指定為「文化資產保存技術保存者─剪黏泥塑技術」之保存者，是台南市第一位登錄為人間國寶的傳統匠師，在徒弟呂興貴的協助下，近年每年都開設傳習工作坊，培訓對剪黏藝術有興趣的學員，將此傳統技術傳承。許漢珍也在去年由文化部公告指定為大木作技術的人間國寶，他同時也是台南市唯一登錄「廟宇大木」與「廟宇結網」2項傳統藝術保存者，2005年曾獲全球中華文化藝術薪傳。文資處指出，王保原與許漢珍2位老師傅雖都是國寶，但待人仍謙和有禮，只要有人向他們請益，總是不吝指導，分享自己的人生經驗，可以說是傳藝界的活字典。未來將持續透過傳習課程、影音圖像記錄等，持續傳遞大師的職人精神。
彰化縣鹿港鎮公會堂展出鹿港人間國寶粧佛大師施至輝、木雕大師施鎮洋、鑿花技藝保存者李秉圭及錫雕大師陳萬能作品，他們精湛的手工技藝讓參觀者驚嘆。
彰化縣文化局長吳蘭梅表示，鹿港手工藝發源上溯至清代乾隆時期，當時鹿港與大陸貿易頻繁，不少的大陸工藝師傅陸續來台，工藝師來台扎根，一代傳一代，當時宗教祭祀活動多，工藝以木雕、竹編、錫器、燈飾、製香為主流。74歲陳萬能被文化部列名「錫工藝技術保存者」，長期保存錫藝產業，最近打造「虎爺」作品。陳萬能表示，他故意讓虎爺露出門牙，讓傳統的錫雕中，又帶有一絲可愛、親切感，為傳統的錫藝注入新火花。70歲木雕大師施鎮洋表示，10幾歲就跟著父親接觸廟宇建築工程，25歲接下神龕、八仙桌等雕刻工程，民國71年更受到當時副總統謝東閔鼓勵，將傳統大型的廟宇刻工轉型到細緻的木雕創作，讓木雕可以走入家庭成為生活化的藝術品，開創木雕新格局。81歲施至輝表示，16歲起跟著父親學雕刻神像，及泉州式粧佛技藝（結合木雕與漆藝），他打造天上聖母媽祖，以木雕刻出線條及樣貌後，再將漆線以手工逐條做為九龍冠、左右帽翅的鳳凰紋樣裝飾，以保留漆線原色呈現漆線之美。65歲李秉圭雕刻作品深具禪意，雕刻觀音、魁星、鍾馗等，或莊嚴或靈動，都獲父親木雕大師李松林的真傳。李秉圭說，早年父親教導嚴格，瑕疵作品就被丟，讓他必須自我要求嚴格。他展出作品「鍾馗」，鍾馗眼神及臉部的醜與威，都有出眾的神韻與意義。
已故人間國寶 廖枝德3木作捐文資處
已故人間國寶廖枝德擅長木作建築，獲得國家指定為大木作技術保存者，昨天其妻廖林敏將他生前製作的3座木作模型屋捐贈給台南市文資處，未來將於台南傳統工藝中心保存與展示。
廖枝德祖籍與師系都出自福建泉州，擅長穿鬪式架扇的設計營造，以台灣傳統農村家厝為主，也有少數寺廟作品，範圍分布於台南後壁與東山一帶，材質包含木造與竹造。他擁有50年承攬建造傳統建築的經驗，熟知傳統大木作，並能自行手繪圖稿，對於養灰作法、落篙及篙尺製作等傳統建築細節都瞭若指掌，在國內十分難見。去年5月，獲國家指定為大木作技術保存者，但兩個月後因病逝世，享年86歲。昨天廖林敏捐贈竹攏屋模型、五間式出步厝模型及廟宇式後殿模型。文化局長葉澤山表示，廖枝德生平愛物惜物，常將廢木料撿回再利用，他也不藏私，樂在教學，受邀多處傳授課程。葉澤山說，為了延續廖枝德對於大木作技術知識與智慧，未來將在台南傳統工藝中心進行保存與展示，讓更多人認識這位建築界前輩。
已故人間國寶廖枝德擅長木作建築，獲得國家指定為大木作技術保存者，昨天其妻廖林敏將他生前製作的3座木作模型屋捐贈給台南市文資處，未來將於台南傳統工藝中心保存與展示。
廖枝德祖籍與師系都出自福建泉州，擅長穿鬪式架扇的設計營造，以台灣傳統農村家厝為主，也有少數寺廟作品，範圍分布於台南後壁與東山一帶，材質包含木造與竹造。他擁有50年承攬建造傳統建築的經驗，熟知傳統大木作，並能自行手繪圖稿，對於養灰作法、落篙及篙尺製作等傳統建築細節都瞭若指掌，在國內十分難見。去年5月，獲國家指定為大木作技術保存者，但兩個月後因病逝世，享年86歲。昨天廖林敏捐贈竹攏屋模型、五間式出步厝模型及廟宇式後殿模型。文化局長葉澤山表示，廖枝德生平愛物惜物，常將廢木料撿回再利用，他也不藏私，樂在教學，受邀多處傳授課程。葉澤山說，為了延續廖枝德對於大木作技術知識與智慧，未來將在台南傳統工藝中心進行保存與展示，讓更多人認識這位建築界前輩。
2015年11月4日 星期三
鯤鯓王平安鹽祭
台南市南鯤鯓代天府舉辦平安鹽祭，百萬元打造神偶亮相吸睛。 記者周宗禎／攝影
分享交通部觀光局在北門連辦11年的「鯤鯓王平安鹽祭」，今年由南鯤鯓代天府接辦，廟方耗資百萬元、半年手工縫製的5尊王爺神偶與萬善公神偶昨天亮相，展現各府神尊特色，民眾信徒爭相拍照。
李、池、吳、朱、范五府千歲及善爺等6尊神偶逐一出場時，掌聲不斷，每尊神偶顏色造型不同、手持法器各異，Q版設計讓原本嚴肅的諸神頓時變得可愛親民，將在踩街活動時，開放民眾合照。平安鹽祭14日、15日登場，除承續法師祈福等傳統儀式，更有藝陣隆冬鏘、躦轎腳等活動，以及跋杯祈福挑戰賽、創意花燈、好事沿（延）鹽彩鹽祈福、神偶踩街、鹽之燈光秀及鹽祭晚會等多項內容。南鯤鯓代天府總幹事侯賢遜表示，鹽曾是濱海重要產業，南鯤鯓代天府又是台灣王爺總廟、五府千歲信仰中心且是觀光勝地，經一年籌劃結合宗教藝術、鹽業文化、傳統藝陣、特色美食的活動，希望民眾更深刻體驗鹽鄉風土民情及廟宇文化。侯賢遜指出，獨一無二的Q版王爺是最佳活動代言人，廟方還大成本設計製作專屬平安鹽袋、萬善爺招財錢母及月老公牽姻緣鎖匙圈等限量祈福紀念品，民眾參與現場集章即可獲得，另至大會服務台打卡上傳相片，可獲贈羅天大醮特製福袋一個。
2015年11月2日 星期一
台南小北太帥宮
記者楊逸宏／台南報導2015-11-02 ![]()
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民眾印象中的門神，多是相貌威武的秦叔寶與尉遲恭，但台南市北區最近卻出現一對女門神，且長相「超正」，這是小北太帥宮的創意作品，出自畫師張義文之手。廟方主委葉憲隆說，因該廟主祀巾幗不讓鬚眉的「太帥娘媽」，是女性神明，因而門神也採用女性畫像。 坐落於西門路巷弄內的小北太帥宮，近日廟門上出現兩尊女門神，是「薛夫人」樊梨花與「金字仙子」陳金定，兩人都是巾幗不讓鬚眉的女將，隨著時代演進，被人們供奉為神明祭祀。 超正的女門神出自畫師張義文之手，他說，作畫時特別注重眼睛神韻，要讓信眾覺得「畫像在看你」，與信眾眼神交會之下，心中就會產生互動。此次作畫打破傳統，以美女為外型吸引眾人目光，確實達到極佳宣傳效果，作畫完成當天就有網友拍下照片，並上傳網路，封為「台南最美的女門神」。 也有網友認為女門神長得像某些知名女星；另有女性民眾覺得自己與女門神長得很像，特別前來開開眼界。廟方表示，該廟供奉太帥娘媽、薛夫人、金字仙子、南海觀音，是讓信眾祈求身體健康，因百年前太帥娘媽的神跡顯赫，臨壇行醫救人，因此以濟世為信仰核心
以超正女門神引發網友關注的小北太帥宮，主祀「開基太帥娘媽」，太帥娘媽本姓尹，單名娘字，商朝河南人士。身旁神尊則有薛夫人、開基金字仙子，幾位歷史或小說中的人物年代雖然不同，卻在現代廟裡相遇，且義結金蘭；而慈悲的南海觀音也加入陣容，四姊妹一起勸善行道。
廟方指出，太帥娘媽本是商朝的軍隊先鋒，驍勇善戰且足智多謀。其信仰年代久遠，已不可考，以近代有紀載的文字而言，源自安南區公塭里一戶鄭氏家族所供奉，民國48年的八七水災時，鄭氏族人無一傷亡，他們認為是太帥娘媽的保佑。
之後，鄭氏族人商討遷址建宮，因此與信眾們舉行扶乩儀式，最後依照神尊指示，遷址建於府城小北門外的現址。民國58年，由耆老葉德根先生與眾人集資，雕塑配祀神尊南海觀音、薛夫人、金字仙子，並正式成立管理委員會，運作至今。
廟方印刷的＜神尊介紹＞文宣中，特別寫上「姊妹情誼」4字，代表四尊神明義結金蘭，雖然神尊與神尊之間朝代相隔很遠，但神明下凡救助蒼生，並沒有朝代限制，是眾神明一起下凡保境安民。
以超正女門神引發網友關注的小北太帥宮，主祀「開基太帥娘媽」，太帥娘媽本姓尹，單名娘字，商朝河南人士。身旁神尊則有薛夫人、開基金字仙子，幾位歷史或小說中的人物年代雖然不同，卻在現代廟裡相遇，且義結金蘭；而慈悲的南海觀音也加入陣容，四姊妹一起勸善行道。
廟方指出，太帥娘媽本是商朝的軍隊先鋒，驍勇善戰且足智多謀。其信仰年代久遠，已不可考，以近代有紀載的文字而言，源自安南區公塭里一戶鄭氏家族所供奉，民國48年的八七水災時，鄭氏族人無一傷亡，他們認為是太帥娘媽的保佑。
之後，鄭氏族人商討遷址建宮，因此與信眾們舉行扶乩儀式，最後依照神尊指示，遷址建於府城小北門外的現址。民國58年，由耆老葉德根先生與眾人集資，雕塑配祀神尊南海觀音、薛夫人、金字仙子，並正式成立管理委員會，運作至今。
廟方印刷的＜神尊介紹＞文宣中，特別寫上「姊妹情誼」4字，代表四尊神明義結金蘭，雖然神尊與神尊之間朝代相隔很遠，但神明下凡救助蒼生，並沒有朝代限制，是眾神明一起下凡保境安民。
2015年10月25日 星期日
高雄市岡山媽祖文化節
高雄市岡山媽祖文化節昨天登場，全台首尊以螺絲製成的「螺絲媽祖」，與近百支創意陣頭上街遶境，沿途不少信眾擁簇，爭睹「螺絲媽」的風采。
這尊螺絲媽祖神像，是高雄師範大學美術系教授李億勳與林維俞指導設計，運用3D列印技術，臨摹岡山壽天宮的媽祖神像，用約2萬5000個華司（螺絲墊片）及3000個螺絲，耗時2個月製作成形。神像高2公尺，重量達500公斤，神像內裝入LED燈，夜色中的螺絲媽祖，更顯耀眼。岡山壽天宮主委戴清福說，岡山除了媽祖文化，螺絲產業也聞名全球，才將文化與產業結合，製作螺絲媽祖。昨天傍晚螺絲媽祖「出巡」，壽天宮廣場已擠入數千民眾，爭相拍照，要與螺絲媽祖合影，除螺絲媽祖受注目，各民俗及創意陣頭也吸引遊客目光，原訂下午4點開始遶境，被迫延1個多小時才順利上街。
這尊螺絲媽祖神像，是高雄師範大學美術系教授李億勳與林維俞指導設計，運用3D列印技術，臨摹岡山壽天宮的媽祖神像，用約2萬5000個華司（螺絲墊片）及3000個螺絲，耗時2個月製作成形。神像高2公尺，重量達500公斤，神像內裝入LED燈，夜色中的螺絲媽祖，更顯耀眼。岡山壽天宮主委戴清福說，岡山除了媽祖文化，螺絲產業也聞名全球，才將文化與產業結合，製作螺絲媽祖。昨天傍晚螺絲媽祖「出巡」，壽天宮廣場已擠入數千民眾，爭相拍照，要與螺絲媽祖合影，除螺絲媽祖受注目，各民俗及創意陣頭也吸引遊客目光，原訂下午4點開始遶境，被迫延1個多小時才順利上街。
2015年10月15日 星期四
台東唯一舉辦王船祭的成功鎮白龍庵五福宮
成功迎新王船 遶境強強滾
台東唯一舉辦王船祭的成功鎮白龍庵五福宮，昨天迎來明年將舉辦祭典的新王船，在鎮上熱鬧遶境祈福，接受信徒敬仰。廟方表示，鎮內王船祭屬3年一科，預計明年國曆4月13日送王船，期間都會將王船供於廟內祭拜，歡迎民眾參觀敬拜。
王船祭習俗來自台灣西南沿海鄉鎮，傳說是千歲爺每幾年會奉玉旨由海邊上岸，代天巡視收服不淨鬼怪，老百姓為感謝千歲爺，會製作一艘華麗的王船作為千歲爺離開的交通工具。「王船來了。」成功鎮是台東唯一辦王船祭的地方，鎮民昨天紛紛好奇、尊敬地站在路旁迎接。五福宮負責人賴文勇表示，成功鎮民多半捕漁維生，5年前漁民感覺收穫量逐年減少，十分憂心，適逢五福宮獲神明指示，舉辦燒王船儀式趨吉避凶，因而首創台東王船祭活動。首年成功鎮民送王船時，海岸現場氣候突變化多端，風雨來襲，直到王船燒盡；祭典過後，鎮民盛傳漁獲增加，為這場儀式增添不少神秘色彩。賴文勇表示，王船祭有分3年、6年或12年一科，五福宮王船祭為3年一科，明年將是廟方第三度辦祭典，包括琉球、東港等地的漁民因常於成功外海作業，特地共襄盛舉，昨天也護衛著迎來的新王船於鎮上遶境，表達敬意。
2015年10月14日 星期三
台西安西府的香路
雲林縣台西鄉安西府舉行七朝大建醮，前晚送水王、火王儀式，因科儀不得見光，造成全鄉大停電3個多小時，連交通號誌也熄燈，網友痛批「萬一車禍誰負責」、「誰有這麼大權力讓全鄉停電？」廟方表示，科儀10多分鐘就結束，因台電開電和關電需到各村逐一作業，周日人力少，作業時程才會變3個多小時，造成不便請民眾諒解。
安西府七朝清醮包括蔡英文總統和立法院長游錫堃都先後受邀主持開光、團拜，前晚開醮大典，邀請四方神明護國保民。總幹事姚源泉說，水王和火王在醮典科儀後需請回宮，若有光線神明會往光處跑，水、火無情若沒順利送走，難得平安。科儀10多分鐘，為確保不見光，請台電配合停電20分鐘。
廟方事前有公告配合清醮科儀，台西全境暫熄燈火，台電下午5點半起陸續停電，晚7點40分起恢復用電。
但前天下午5點半起，各村約2萬5千戶陸續停電，到7點40分全鄉停電，晚間9點後才陸續復電，斷電3個多小時，引來許多鄉民在社群上撻伐。有網友打電話給台電，台電把責任推給公所。
對此，台西鄉長林芬瑩說，前天受廟方邀請和台電、台西警分局及各村村長開會，希望配合短暫停電10多分鐘，她曾建議採局部停電，但廟方表示，為全鄉四境平安，慎重為要。公所因而配合前天下午3點請全鄉15村辦公室廣播，尤其畜牧養殖場務必通知備電。她無奈地說，也接到指責電話湧入。
台電雲林區營業處副經理呂宜芸說，台電是應鄉公所請求進行停電，事前也請公所落實通告。
停電台電
雲林縣台西鄉安西府舉行七朝大建醮，前晚送水王、火王儀式，因科儀不得見光，造成全鄉大停電3個多小時，連交通號誌也熄燈，網友痛批「萬一車禍誰負責」、「誰有這麼大權力讓全鄉停電？」廟方表示，科儀10多分鐘就結束，因台電開電和關電需到各村逐一作業，周日人力少，作業時程才會變3個多小時，造成不便請民眾諒解。
安西府七朝清醮包括蔡英文總統和立法院長游錫堃都先後受邀主持開光、團拜，前晚開醮大典，邀請四方神明護國保民。總幹事姚源泉說，水王和火王在醮典科儀後需請回宮，若有光線神明會往光處跑，水、火無情若沒順利送走，難得平安。科儀10多分鐘，為確保不見光，請台電配合停電20分鐘。
廟方事前有公告配合清醮科儀，台西全境暫熄燈火，台電下午5點半起陸續停電，晚7點40分起恢復用電。
但前天下午5點半起，各村約2萬5千戶陸續停電，到7點40分全鄉停電，晚間9點後才陸續復電，斷電3個多小時，引來許多鄉民在社群上撻伐。有網友打電話給台電，台電把責任推給公所。
對此，台西鄉長林芬瑩說，前天受廟方邀請和台電、台西警分局及各村村長開會，希望配合短暫停電10多分鐘，她曾建議採局部停電，但廟方表示，為全鄉四境平安，慎重為要。公所因而配合前天下午3點請全鄉15村辦公室廣播，尤其畜牧養殖場務必通知備電。她無奈地說，也接到指責電話湧入。
台電雲林區營業處副經理呂宜芸說，台電是應鄉公所請求進行停電，事前也請公所落實通告。
中幾半世紀…3萬信徒 再現「五條港古香路」
中斷50年的雲林台西安西府五條港香路昨晚再現，經兩個晝夜步行，安西府3萬多名信徒抵達北門區南鯤鯓代天府會香，萬頭攢動、鑼鼓喧天。為重現半世紀前的南鯤鯓代天府古香路「五條港香路」，安西府信徒11日晚11點隨安西府神明起駕，依古例徒步經雲嘉南。昨傍晚安西府主神張、李、莫府千歲神轎跨過五王橋出現時，鞭炮聲響徹雲霄，雙方依古禮舉行團拜儀式。平安鹽祭「李安華老師創意花燈展」晚間也點燈，為鯤鯓王平安鹽祭暨羅天大醮週歲謝恩祈安福醮活動揭序幕。南鯤鯓代天府總幹事侯賢遜說，兩府會香曾是雲嘉南沿海宗教盛事，50年前因信徒改個別搭車進香，結束百年會香；跨越3縣11鄉鎮區全程160公里，得以恢復大家都很興奮。
時隔50年 台西安西府下月南鯤鯓會香
〔記者楊金城／北門報導〕雲林台西五條港安西府將在十一月十二日（農曆十月初一子時）啟程舉辦徒步往北門南鯤鯓代天府會香，全程超過八十公里，預計將有三萬名信眾徒步隨香到南鯤鯓，安西府和南鯤鯓廟上次會香已是五十年前的往事，將是南鯤鯓進香期最大盛會。
徒步會香 預計三萬信眾參加
南鯤鯓廟總幹事侯賢遜說，早年安西府到南鯤鯓徒步會香年年進行，後來在五十年前中斷，近廿年來安西府和當地耆老雖曾倡議恢復徒步會香，但因安排會香事務繁瑣，都不了了之，最後由安西府主委林清標促成恢復會香，可說是宗教盛事。
安西府已安排會香路關，將在十一月十二日（農曆十月初一子時）凌晨起程，翌日（十三日）下午抵達南鯤鯓廟，當晚回駕，以四天時間來回徒步會香，參加的信眾預計有三萬人。
台西安西府相隔半世紀重啟會香，預定11月12日（農曆10月1日），展開遠赴台南市南鯤鯓代天府4天3夜徒步進香路程，全程來回長達約160公里，將成為一大宗教盛事。
72歲耆老鄭沙洋表示，早期進香都是石子路，走到八掌溪時無橋，當地人用竹筏搭載進香人潮，2萬人渡河，場面壯觀；如今重啟會香路，鄉民都開心不已。安西府主委林清標說，50年前安西府有來自雲林沿海各鄉鎮信眾約2萬人，步行數十公里前往台南南鯤鯓代天府進香，是台灣西部規模最龐大的宗教活動之一。這項進香活動一直到1996年喊停，今年4月向玉皇大帝及安西府供奉的張、李、莫千歲擲筊請示允杯，決定重啟當年進香盛況。歷經半年規劃，安西府確定率領信徒前往南鯤鯓代天府會香，由台西出發，經四湖、口湖、水林、北港，進入嘉義縣的六腳、朴子、東石、布袋、義竹，最後到達台南北門地區代天府，全程來回長達約160公里。安西府即日起受理報名，昨天上午即有數十位7、80歲阿公趕往報名。78歲的林萬說，18、9歲時，曾兩次徒步跟隨張、李、莫千歲前往南鯤鯓代天府，如今相隔50多年，終於有機會能再次會香，雖然年紀大但身體硬朗，只要健康情況許可，一定走完全程。林清標指出，雖然會香活動中斷50年，但信徒虔誠報名踴躍，預估將有數萬人參與，屆時熱鬧程度一定更勝當年。
2015年10月11日 星期日
新營太子宮
新營太子宮全面電腦化，正值三太子聖誕千秋的進香熱潮，太子國中的電音三太子成員到太子宮支援操作電腦，他們說，太子爺贊助學校，讀書完全免費，「幫忙做事、盡點心力是應該的。」新營太子宮為全台供奉三太子的開基祖廟，每年農曆9月9日為聖誕千秋，分靈至各地的太子神像陸續回宮進香，為最大規模的太子爺神像遷移活動，而太子宮9月進香潮已成為市定民俗文化活動。太子宮主委王獻彰表示，開基祖廟既要傳統，「也要現代化」，日前改為全電腦化，不再用紙張與手寫，非常方便。聖誕將近，昨天陣頭多，傳聞三太子喜歡餅乾、糖果等，有信徒用糖果、餅乾打造車型與3層蛋糕，增添趣味。太子國中表示，太子宮每年約補助學校200萬元，從新生入學就全額補助，包括制服、書包、參考書、學雜費、校外教學、課輔、參加比賽費用、畢業旅行等；所以每年畢業生都到太子宮三太子神尊前，上香並獻唱中壇元帥歌感恩。
2015年10月8日 星期四
2015年10月2日 星期五
台灣的南管
南聲社慶百年 周六重現南管踩路
全台唯一保持百年不輟的南管樂團「南聲社」，本周六將舉辦百年慶典，其中有難得一見的南管踩路，因南管為室內御前雅樂，在室外踩路的樂師都必須以館篷遮頂「不見天」，相當特殊。南聲社目前由台南市政府依文化資產保存法，登錄為傳統藝術保存團體，前年過世的「館先生（指南聲社館閣老師）」張鴻明，更被文化部列為人間國寶。台南市文化資產管理處指出，台灣的南管傳唱自福建泉州，台南與彰化鹿港是台灣南管發源地，而台灣有紀錄的南管樂團，也就是「館閣」至少有103個，但隨著時代逐漸凋零。其中像是鹿港的「雅正齋」及台南的「振聲社」都有兩百年以上的歷史，但傳承至今，都曾中斷，目前傳承不輟最久的就是南聲社。南聲社創館於1915年，為慶祝百年，現任理事長林毓汀及館先生張柏仲促成本周六舉辦慶典，邀請菲律賓、大陸及台灣近30個南管樂團同慶，並從安平開台天后宮踩路走到安平國中，進行團奏。南聲社中傳習南管54年的陳嬿朱表示，南管相傳在清朝康熙時曾經受到皇帝的冊封，而有宮廷樂之稱，演出時台上有「御前清客」的綵聯、宮燈、綵傘及學士椅，都是皇帝特准使用，樂曲著重頓挫起伏，為室內樂曲，傳統上絕不能在戶外演出，與室外樂團北管雅俗共賞不同。但踩路是傳統儀典，館閣遇有重要大事才舉辦，之前已數十年未辦，最近一次是張鴻明過世時，南聲社象徵性地在殯儀館踩路一小段路，以示對他的尊崇，但不像這次是正式踩路。陳嬿朱表示，共有300名樂師參與踩路，南聲社11名男樂師將有「館篷」遮頂「不見天」，以彰顯室內雅樂之特色，而踩路有邀請眾神聆賞樂曲之意。之後進入安平國中，展開祭拜「郎君爺」儀式，是南管館閣傳統祭拜的神祀，之後再展開大會奏，與各館閣交流演奏，難得一見。
2015年9月30日 星期三
麻豆代天府海埔池王府
「南瀛五大香」之一的台南麻豆代天府，今天舉行「五府千歲開台首廟揭牌暨神旗昇揚」儀式，為表達對活動重視，廟方更罕見將廟內開基的李、池、吳、朱、范王爺神像請到現場「見證」，未來也將加強宣揚王爺信仰文化。
位於國立曾文農工旁的麻豆代天府與鄰近台南北門南鯤鯓代天府，都以宣揚王爺信仰聞名全台，麻豆代天府廟地三甲餘，分建前、中、後，三大殿及觀音寶殿，左右廊廡倚立，廟宇雄偉，近來更因廟內的十八地獄爆紅引起話題。
從事資源回收的麻豆代天府顧問團長林再興與廟方結緣多年，4年多前捐贈300 多萬元滾輪溜滑梯給廟方，吸引不少遊客聞訊而來，2個月前又捐贈「五府千歲開台首廟」石碑及旗（座）桿、帥旗一批，今舉行啟用儀式。
廟方對此相當重視，上午現在香客大樓舉行茶會，主委陳中山、立委陳亭妃、郭國文、麻豆區長柳世雄、市議員陳秋宏、尤榮智、吳通龍等人與會，邀請專人講授麻豆代天府王爺信仰沿革及建廟神奇過程，之後一行人再至正殿，將王府千歲開基的李、池、吳、朱、范王爺神像請出現場「見證」，在敲鑼打鼓鞭炮熱鬧聲中近午大功告成。
據知，這次相關費用約70萬餘元，「五府千歲開台首廟」石碑高約300公分、寬212公分，旁邊的五府千歲帥旗高約840公分， 都位於代天府正門兩側，高度及寬度都是擲筊獲得王爺聖杯才底定，過程不敢馬虎。
林再興4年前才捐贈300 多萬元滾輪溜滑梯，這次再度大方捐贈，獲得不少鄉親肯定。他低調說，就是自己虔誠心意，希望將五府千歲王爺信仰文化，讓更多人知道。
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池王爺金身，於明末清初之際自大陸供奉來台，渡台已有三百多年歷史，根據成功大學歷史學家石萬壽教授的鑑定，就材料、紋路、表情、神態，可以肯定是明朝永曆年前﹝註：永曆元年為公元1647年﹞所雕刻。
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: 又據大陸祖廟「池府開基祖廟元威殿簡介」﹝公元2000年,P.1﹞指出，池府開基祖廟-馬巷元威殿，明朝萬曆年間始建于馬巷五谷市榕樹下；明天啟二年﹝公元1622年﹞遷至現址。
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: 若根據以上年代次序作推估，池王府開基老池王不僅僅在台灣是國寶級開基池府千歲神像，更是世界元老級的池府千歲神像。
池王爺，名然，字逢春，又名德誠。原籍南京，明萬歷三年(公元1575年)武進士及第(文中舉人，武中進士)。
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: 又據大陸祖廟「池府開基祖廟元威殿簡介」﹝公元2000年,P.1﹞指出，池府開基祖廟-馬巷元威殿，明朝萬曆年間始建于馬巷五谷市榕樹下；明天啟二年﹝公元1622年﹞遷至現址。
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: 若根據以上年代次序作推估，池王府開基老池王不僅僅在台灣是國寶級開基池府千歲神像，更是世界元老級的池府千歲神像。
池王爺，名然，字逢春，又名德誠。原籍南京，明萬歷三年(公元1575年)武進士及第(文中舉人，武中進士)。
2015年9月25日 星期五
彰化縣媽祖聯合遶境
彰化縣媽祖聯合遶境活動將在9月29日到10月10日舉行，昨天在爐主北斗鎮奠安宮熱身，共有11間媽祖廟參與媽祖聯合起駕出巡。彰化縣長魏明谷表示，今年推動環保電子鞭炮，希望讓廟會活動更環保，10月3日晚間7點將於北斗奠安宮停車場辦起駕晚會，4日上午媽祖起駕遶境。彰化縣政府主辦的媽祖聯合遶境活動，昨天由魏明谷與奠安宮主委陳在等11間參與宮廟的主委共同主持啟動儀式，觀禮來賓包括立委鄭汝芬、北斗鎮長楊麗香、田中鎮長謝文賢等人。魏明谷說，媽姐遶境活動希望結合宗教、文藝與產業，也特別希望宗教能符合現代化，都來放電子鞭炮又可少汙染，「愛放多久就放多久，乎你放免驚」。魏明谷表示，像北斗鎮以肉圓、肉乾、高麗菜飯等美食小吃聞名，他希望遊客來拜媽祖，也能巡迴彰化縣品嘗小吃，看看各地文化產業。11間宮廟媽祖將於9月29日共同聚集於奠安宮作客，10月4日上午8點30分起駕後，展開7天6夜的遶境活動。他們將依序遶境埤頭合興宮、二林仁和宮、芳苑普天宮、王功福海宮、鹿港台灣護聖宮、伸港福安宮、彰化市南瑤宮、芬園寶藏寺、員林福寧宮、社頭枋橋頭天門宮及田中乾德宮等宮廟，10月9日晚間回到奠安宮，10月10日上午舉辦聯合祈福典禮後，各媽祖神尊回鑾圓滿結束。遶境期間民眾可欣賞「媽祖車創意布置」，及躦轎腳送平安金，每晚駐蹕宮廟都有藝文表演及晚會演出，下午也有酬神戲和產業活動，並「有獎問答」、「壓轎金」、「壹元競標拍賣」及「打卡保平安」等趣味活動，詳情可上官網查詢：http://chmazu.mmhot.tw/。多了綜藝 少了傳藝彰化縣年度盛事媽祖聯合遶境活動已邁入第8年，也是縣長魏明谷執政後首度掌舵，今年雖有「放電子鞭炮訴求環保」新意，但節目的安排似乎相較往年乏善可陳，是否真能融入宗教與文化意涵有待檢視。地方硬體建設與文化精神灌注兩者無法偏廢，每年的媽祖聯合遶境活動如果能營造出特色，也能帶動地方文化與觀光發展，主辦單位實應結合在地文化與產業再作發揮。活動期間每天媽祖駐蹕的宮廟，晚間的藝文演出均是重頭戲，以往多以明華園總團、唐美雲歌仔戲團等傳統藝文演出為號召，但今年除了2場明華園黃字團演出，其他5場都是安排綜藝性晚會。彰化在地有不少文化演出團體私下曾抱怨，政府補助綜藝明星來演出都很慷慨，但對於在地文化表演團體補助太小氣。並非不能安排綜藝性歌手晚會，而是比例問題。政府或可藉這樣的文化活動，扶植在地表演團體演出，全國也還有很多高水準的劇團、表演團體，可趁機邀演，讓彰化鄉親有不一樣的文化體驗，也讓在地表演團體藉機觀摩。
彰化縣府每年選在農曆9月間，舉辦全縣12間宮廟的媽祖聯合遶境活動，8天全縣繞一圈，3千多萬元就沒了；聯合遶境是12尊媽祖坐上車，車隊來去一陣風，8年來花了2億多元，值得嗎？神明遶境是民間自發性的信仰活動，縣府卻每年在文化局、城市暨觀光發展處編列預算，主導官辦媽祖遶境活動；爭議多年，新縣長魏明谷決定「明年續辦，但經費減半」，未來將慢慢釋出主導權，是應給予掌聲。彰化縣民除了信仰媽祖，也有其他宗教，彰化縣媽祖宮廟林立，三山國王廟密度也冠全台，縣府為何獨尊媽祖？縣府也未遵照應有的科儀，神明出巡有一定規矩，不是想出門就出門，一定要先「置天台」，主事者齋戒沐浴3天後向玉皇大帝上香、擲筊請旨令，允杯後再決定遶境時間。8年來，縣府可說是「綁架」了媽祖，12間宮廟媽祖聯合遶境活動只是花錢熱鬧，談不上遶境祈福。立委王惠美擔任鹿港鎮長任內做了一件事，值得縣府思考與學習。很多人只知道鹿港的廟多，根據鎮誌統計有兩百多間，她編列預算進行田野調查並印製《「神」遊鹿港．寺廟傳奇》一書，獲得好評。8年來縣府花了2億多元，只聞鞭炮聲，熱鬧過後沒留下隻字片語，錢就這樣浪費掉，讓人痛心。若真對宗教事務有心，何不運用這筆預算委託地方文史工作者，對全縣的宗教信仰、寺廟教堂進行田野調查，並編寫成書，讓縣民和下一代知道每間寺廟、教堂的緣由及故事，才是更務實的作法。
彰化縣府每年選在農曆9月間，舉辦全縣12間宮廟的媽祖聯合遶境活動，8天全縣繞一圈，3千多萬元就沒了；聯合遶境是12尊媽祖坐上車，車隊來去一陣風，8年來花了2億多元，值得嗎？神明遶境是民間自發性的信仰活動，縣府卻每年在文化局、城市暨觀光發展處編列預算，主導官辦媽祖遶境活動；爭議多年，新縣長魏明谷決定「明年續辦，但經費減半」，未來將慢慢釋出主導權，是應給予掌聲。彰化縣民除了信仰媽祖，也有其他宗教，彰化縣媽祖宮廟林立，三山國王廟密度也冠全台，縣府為何獨尊媽祖？縣府也未遵照應有的科儀，神明出巡有一定規矩，不是想出門就出門，一定要先「置天台」，主事者齋戒沐浴3天後向玉皇大帝上香、擲筊請旨令，允杯後再決定遶境時間。8年來，縣府可說是「綁架」了媽祖，12間宮廟媽祖聯合遶境活動只是花錢熱鬧，談不上遶境祈福。立委王惠美擔任鹿港鎮長任內做了一件事，值得縣府思考與學習。很多人只知道鹿港的廟多，根據鎮誌統計有兩百多間，她編列預算進行田野調查並印製《「神」遊鹿港．寺廟傳奇》一書，獲得好評。8年來縣府花了2億多元，只聞鞭炮聲，熱鬧過後沒留下隻字片語，錢就這樣浪費掉，讓人痛心。若真對宗教事務有心，何不運用這筆預算委託地方文史工作者，對全縣的宗教信仰、寺廟教堂進行田野調查，並編寫成書，讓縣民和下一代知道每間寺廟、教堂的緣由及故事，才是更務實的作法。
2015年9月8日 星期二
新北市廟宇
北台灣媽祖文化節周日至19日登場，北台灣9縣市23座宮廟媽祖都將齊聚在北市關渡宮，除了台北市長柯文哲周日親迎目前供奉在新北市三芝的「金面媽祖」，為台北市祈福外，還有閃靈樂團、「媽祖之聲」等媽祖主題的自創歌曲演出，保證精采。
為加強年輕族群參與，關渡宮13日下午3時起，在關渡水岸公園廣場規劃「靈山戲台夜」，邀請閃靈樂團等重金屬團體輪番演出。此外，還規劃媽祖之聲創作大賽，入選的前三名除了有獎金與獎盃，還能夠站上護國天后舞台一同上台演出。閃靈樂團主唱Freddy表示，關渡宮的表演不只是本土化，還很國際化，要代表年輕人唱出對土地的想法。其他表演團體還有濁水溪公社、血肉果汁機等。關渡宮董事長黃正雄表示，關渡宮有超過300年的歷史，是台中以北歷史最悠久的媽祖廟，自2006年之後，2度主辦北台灣媽祖文化節，今年安排以「海陸空」的方式同步祈福，由關渡龍舟隊模仿當年媽祖神像來台時，以舢舨船的方式自淡水航向關渡碼頭。此外還有「陸上行舟」，號召百餘人與黑面媽祖、粉面媽祖和金面媽祖一起遶境祈福；再向天空放氣球，象徵所有心願上達天聽。
為加強年輕族群參與，關渡宮13日下午3時起，在關渡水岸公園廣場規劃「靈山戲台夜」，邀請閃靈樂團等重金屬團體輪番演出。此外，還規劃媽祖之聲創作大賽，入選的前三名除了有獎金與獎盃，還能夠站上護國天后舞台一同上台演出。閃靈樂團主唱Freddy表示，關渡宮的表演不只是本土化，還很國際化，要代表年輕人唱出對土地的想法。其他表演團體還有濁水溪公社、血肉果汁機等。關渡宮董事長黃正雄表示，關渡宮有超過300年的歷史，是台中以北歷史最悠久的媽祖廟，自2006年之後，2度主辦北台灣媽祖文化節，今年安排以「海陸空」的方式同步祈福，由關渡龍舟隊模仿當年媽祖神像來台時，以舢舨船的方式自淡水航向關渡碼頭。此外還有「陸上行舟」，號召百餘人與黑面媽祖、粉面媽祖和金面媽祖一起遶境祈福；再向天空放氣球，象徵所有心願上達天聽。
新北市瑞芳區金瓜石勸濟堂是當地4里民眾信仰中心，到訪遊客多對勸濟堂巨大關公銅像印象深刻。勸濟堂歷史悠久，關公銅像、石柱和金面關聖帝君神像被稱為「鎮堂三寶」。當地耆老奉神尊指引尋覓青草製作的「丹丸」，則是早年礦工家庭保健良方。
金瓜石勸濟堂創於清朝光緒年間，又稱祈堂，民國40年到60年代歷經多次整修。關聖帝君銅像在民國80年安座，被視為金瓜石地區守護神。銅像重25公噸，高35台尺，左手拿的「春秋」其實是5台尺高的巨冊。
勸濟堂內有不少台灣民俗工藝大師黃龜理壯年期作品，內殿一對花鳥人像石柱堪稱代表作。廟方設置壓克力板防護，防止意外毀損，但也相對無法讓遊客近距離端詳。
金面關聖帝君安座在勸濟堂2樓，相傳是民初由唐山分靈而來，歷史久遠，意義不凡，列名鎮堂三寶。
勸濟堂總幹事林欽隆說，早年醫療資源較不普及，先民遭遇急難病痛也會求神問卜。廟方製作的青草劑丹丸，成為調理在地民眾身心的良方。
勸濟堂丹方是由東北角採來的多種青草調製，3年前庫存不足時，廟方特別舉辦「青草祭」，由神輦指引到山區採草，帶回清洗後剁細、曬乾，再做成丹丸。
瑞芳文史工作者林文清說，隨著台灣醫療資源提升，勸濟堂不再擔負多功能角色。青草祭活動強調傳承百年民俗文化，不再強調醫療效果。信徒想要取得丹丸得向神明擲筊請示，可當作茶飲服用。
2015年9月7日 星期一
新港鄉三級古蹟溪北六興宮
新港鄉三級古蹟溪北六興宮，日前申報王得祿長生祿位古文物時，許多古物專家前往訪查，詢問是否有其他古物，主委江筱芃當場想起，並取出1件塵封在宮內80年的木雕金爐，終讓這件雕工精緻古文物重現，期間共找回3件古物過程，處處顯露神蹟。
江筱芃表示，該金爐是在她接任第8屆主委第三天時，鄉內一名叫「阿微」男子，自稱媽祖託夢給他，要他將拾獲的金爐拿來歸還給六興宮，意外重回宮內安置。更神奇的是，當天江主委在殿內坐著休息時，身體突然不適，一陣暈眩後，眼前竟出現1尊模糊神尊，立即請人清理供桌，果然找出1尊約8公分觀世音小神尊，再度尋獲第二件寶物。隨後又有一名男子拿著小銅爐走向她說，這個是廟內的東西，「妳當主委我信任，所以歸還給妳」，上任第三天，一下子陸續找回遺失的3件寶物，她不禁讚嘆「黑面三媽真是神位顯赫」。江筱芃指出，配合故宮南院年底開館，廟方最近積極申報古文物，經由專家來訪，更凸顯六興宮內處處都是具歷史價值的古物。
江筱芃表示，該金爐是在她接任第8屆主委第三天時，鄉內一名叫「阿微」男子，自稱媽祖託夢給他，要他將拾獲的金爐拿來歸還給六興宮，意外重回宮內安置。更神奇的是，當天江主委在殿內坐著休息時，身體突然不適，一陣暈眩後，眼前竟出現1尊模糊神尊，立即請人清理供桌，果然找出1尊約8公分觀世音小神尊，再度尋獲第二件寶物。隨後又有一名男子拿著小銅爐走向她說，這個是廟內的東西，「妳當主委我信任，所以歸還給妳」，上任第三天，一下子陸續找回遺失的3件寶物，她不禁讚嘆「黑面三媽真是神位顯赫」。江筱芃指出，配合故宮南院年底開館，廟方最近積極申報古文物，經由專家來訪，更凸顯六興宮內處處都是具歷史價值的古物。
2015年9月5日 星期六
鹿港天后宮
回湄洲 十尊媽祖 引來上萬信徒
彰化縣鹿港天后宮紀念媽祖羽化昇天1028周年，昨天回到湄洲祖廟，辦理「兩岸媽祖巡安遶境活動」。主委張偉東表示，在遶境活動期間，傳揚媽祖立德、行善的大愛精神，也祈求媽祖庇佑。 昨天在湄洲天后宮集結兩岸共十多尊媽祖神像，祭祀大典遵循古禮，禮生引領各媽祖廟的主祭官到達廣場，宮娥隨著仙樂翩然起舞。接著，禮生高喊初獻禮，獻上美酒、金帛，湄洲祖廟主祭官和張偉東等媽祖廟主祭官，大家手持清香祭拜，一同祈求媽祖庇佑萬民，更有來自世界各地的上萬信徒一睹盛事。張偉東表示，湄洲島是媽祖誕生地，具有「根」與「祖」的地位，鹿港天后宮是台灣歷史悠久的媽祖廟，奉祀湄洲祖廟開基媽祖金身，海內外廟宇近萬，傳揚媽祖德澤不遺餘力。他說，首屆兩岸媽祖巡安遶境活動在6年前舉辦，也由湄洲祖廟與鹿港天后宮發起，當時媽祖遶境高達百萬民眾焚香祭拜。張偉東表示，今年鹿港天后宮組織護駕團及震天鼓前往參加，聯繫海內外媽祖信眾。
鹿港鎮天后宮推出Ｑ版的「媽祖餅乾」，外包裝加入兩條背袋，化身為後背包餅乾，袋子上印有Ｑ版的媽祖與千里眼、順風耳圖案，副總幹事劉家汶表示，古早祭祀品較為傳統，年輕人接受度低，加入創意元素，受到年輕人青睞。
近年傳統宗教跟上潮流，開發許多文創商品，讓人耳目一新。劉家汶表示，媽祖是台灣傳統信仰，年輕信眾不喜歡傳統的祭祀商品，如壽桃、三牲等，偏好餅乾類食品，為讓年輕人有更多選擇，鹿港天后宮推出「媽祖餅乾」。「媽祖餅乾」造型可愛，還設計有「後背包」造型，民眾祭拜後，可以直接背走，讓祭祀商品變「潮」了。餅乾口味是芥茉蜂蜜，兩種口感結合，少了嗆鼻味，帶點辣辣口感。目前在廟內提供信眾試吃，反應很好，古早點心結合文創新意，打開文創新通路。
2015年9月4日 星期五
彰化市南瑤宮
南瑤宮雨棚拆了 媽祖重見天日
彰化市南瑤宮正殿前廣場搭建遮雨棚十多年，棚架長期因風雨侵襲修修補補，老一輩認為遮雨棚影響建築美觀，廟方決定拆除，昨天請來大型吊車，將雨棚整體拆除，正殿媽祖重見天日。
10多年前南瑤宮搭設遮雨棚，避免舉行祭典法會時信眾被雨淋濕，地方人士認為，整個正殿廣場被遮住，導致天公爐香煙無法「直達天聽」，拆除遮雨棚能讓南瑤宮運勢更好。 南瑤宮正殿和觀音殿過去有漏水問題，前年8月整修完成後，籠罩屋頂上方的鋼鐵棚架拆除，但三川殿與正殿間中埕上方的遮雨棚仍在，成為整體建築的小缺陷。南瑤宮總幹事陳錫明說，遮雨棚架時有毀損，上月蘇迪勒颱風侵襲後更加嚴重，與地方人士商討修復事宜時，當地里長及民眾主張將整座遮雨棚拆除。彰化市長邱建富也表示，南瑤宮是古蹟，照理說不能搭建遮雨棚，文化局近年也建議拆除，且不允許重建棚架，希望恢復古蹟原貌，從善如流決定動工拆除。廟方昨天上午請來吊車吊掛遮雨棚架，包括鐵桿、水管、燈座、字牌等一併拆除，中埕只留天公爐，目前先以加蓋方式避免雨天時金爐被淋濕。多數民眾對南瑤宮拆除遮雨棚都表贊同。南瑤宮地屬狹長型，整體建築由前往後逐級抬高，承襲台灣傳統廟宇依中軸線發展方式，雨棚架拆除後，從上而下俯視整座廟宇更顯得和諧有序。
2015年8月29日 星期六
新竹都城隍廟 竹塹中元城隍祭
新竹市一年一度的「竹塹中元城隍祭」28日上演重頭戲「城隍威巡遶境賑孤、團拜祈福」，各方宮廟陣頭皆前來祝賀，民進黨主席蔡英文也到場參與祭典，與新竹市民一起「鬥熱鬧！」
時辰一到鑼聲起鼓，民進黨主席蔡英文、總召柯建銘及新竹市長林智堅等在新竹市城隍廟主殿各就各位，由廟方帶領下一同參拜，隨著城隍轎起出巡。
現場遶境時，來自四面八方好手表演特技、雜耍、舞蹈等傳統民俗戲曲，現場民眾不時拿出手機拍照錄影，打卡上傳，直呼好過癮！
新竹都城隍廟總幹事鄭耕亞表示，城隍威巡、遶境賑孤源於清朝咸豐年間，後來光緒13年因久旱不雨，新竹知縣急向城隍祈雨。
鄭耕亞說，祈求後竟普降甘霖，次年光緒皇帝下召晉封「威靈公新竹都城隍廟」，成為台灣位階最高的司法神明，並於每年中元奉旨辦理遶境賑孤，祈求國泰民安，至今屆滿100多年。
城隍遶境活動自城隍廟出發，經東門圓環等市區主要道路，從28日中午一直到深夜，一系列的「儀隊將首尬陣」、「三軍儀隊」與「官將首」相互技藝較勁，加上四面八方的陣頭團隊以特技、雜耍、京劇、國樂、武術等傳統懷舊戲曲，展現融合現代藝術及傳統宗教廟會祭典，讓新竹市的小周末裡整個沸騰起來。(中國時報)
時辰一到鑼聲起鼓，民進黨主席蔡英文、總召柯建銘及新竹市長林智堅等在新竹市城隍廟主殿各就各位，由廟方帶領下一同參拜，隨著城隍轎起出巡。
新竹都城隍廟總幹事鄭耕亞表示，城隍威巡、遶境賑孤源於清朝咸豐年間，後來光緒13年因久旱不雨，新竹知縣急向城隍祈雨。
鄭耕亞說，祈求後竟普降甘霖，次年光緒皇帝下召晉封「威靈公新竹都城隍廟」，成為台灣位階最高的司法神明，並於每年中元奉旨辦理遶境賑孤，祈求國泰民安，至今屆滿100多年。
城隍遶境活動自城隍廟出發，經東門圓環等市區主要道路，從28日中午一直到深夜，一系列的「儀隊將首尬陣」、「三軍儀隊」與「官將首」相互技藝較勁，加上四面八方的陣頭團隊以特技、雜耍、京劇、國樂、武術等傳統懷舊戲曲，展現融合現代藝術及傳統宗教廟會祭典，讓新竹市的小周末裡整個沸騰起來。(中國時報)
新竹市城隍廟廣場環境大改造，今天剪綵啟用，以行人優先、視覺穿透廣場理念，再造百年人本廟埕景觀與空間，打造無障礙又寬闊的廟埕廣場，加上夜間燈照明、景觀水霧排水溝，龍鯉水池更重新引進活水，呈現嶄新氣象，廣場嚴禁停車及設攤，警方今起宣導兩周後，將嚴加取締。
市長林智堅說，都城隍廟是北台重要信仰中心，廣場過去的高低差，讓廟方辦大型活動格外不便，市府推動步行城市計畫，向中央爭取經費投入1700萬元改善廣場整體環境，其中的龍鯉雕像代表城市生生不息，特地保留意象，加入夜間燈光與霧氣，更添龍鯉景觀池美感。
都城隍廟總幹事鄭耕亞表示，廣場啟用後，應設法防止違規停車及設攤，維持廣場的景觀及友善行人空間。
林智堅說，市府已針對城隍廟周邊的停車需求盤整，將在中山路畫設機車停車格，滿足停車需求，改善機車臨停亂象，也呼籲民眾配合，城隍廟廣場是新竹的門面與地標，過去人車不分、動線凌亂，希望藉此工程回歸以人為本的城隍廟廣場，打造安全又美觀的城市環境。
市府都發處指出，城隍廟廣場改善工程搭配百年城隍廟意象採磚造鋪面，進行步道整平、改善廣場地坪、強化夜間照明、再造水池景觀、廣場水霧、電箱遷移、機車停車區調整等，使城隍廟廣場不再是停滿機車的停車場，而是安全、舒適、無障礙、兼具美學的步行與觀光環境。
新竹市第1警分局指出，廣場嚴禁停車及設攤，今起為期兩周將派員在城隍廟廣場周邊加強勸導，勸導期過後將加強取締。
2015年8月26日 星期三
基隆中元祭
中元祭迎斗燈 賽陣頭取代打破頭
中元祭系列活動昨進行「迎斗燈」遶境，15姓宗親會斗燈參與，加上裝飾華麗的藝閣車隊、陣頭等，沿街敲鑼打鼓，十分熱鬧。 各宗親斗燈車隊昨下午在信一路集結，下午2時從義二路口出發，市長林右昌、議長宋瑋莉、主普江姓宗親會主任委員江顯皎等人，在路口向遊行隊伍揮手致意。各宗親會精心刻製的木雕斗燈，平日安奉在宗親會館或爐主家中。遶境結束後返回慶安宮，暫時安奉於正殿內，並安奉其他斗首的斗燈。過程中發生插曲，謝姓斗燈華蓋傘骨在移置時折斷，為歷年來首見。斗燈是道教禮斗法會的祭器，斗燈代表天上星斗，又稱元神燈，漢人傳統上認為星斗符庇蔭人間，為生命根源。迎斗燈遶境由北管子弟班得意堂、聚樂社前導，各姓斗燈、藝閣、陣頭隊伍綿延，沿途敲鑼打鼓，北管齊鳴，熱鬧非凡。早年旭川河兩岸因商業利益時有衝突，後代以「賽陣頭取代打破頭」取代，代表性的得意堂與聚樂社，在後來的迎斗燈，以旭川河為界，河以東得意堂領頭出發，過河以西換聚樂社領頭，兩度相讓，別具意義。今晚放水燈花車遊行，邀集國內外藝術團體、陣頭、社團遊行市區，31支隊伍，精采可期。遊行結束，各姓水燈頭集合在海洋大學門口，晚上10時許前往中正區八斗子長潭里望海巷放水燈。
各姓氏宗親會的斗燈至慶安宮安奉拜斗燈。 記者盧禮賓／攝影
2015年8月24日 星期一
豎孤棚
屏東縣恆春鎮前鎮長葉明順連辦8年的豎孤棚民俗活動，「改朝換代」後一度因公所未編經費傳出可能停辦；在縣府150萬元、台電200萬元補助到位後，將於28日中元夜熱鬧登場，暖場活動規模不若往年盛大，以傳承恆春豎孤棚文化為重點。
每年農曆7月15日中元節舉辦的恆春搶孤，是中元普渡中一種特別儀式，在恆春流傳140多年；前鎮長葉明順擴大舉辦，還有啦啦隊競技、攝影比賽等暖場活動，宛如嘉年華會，去年曾獲選百大特大宗教活動。鎮長盧玉棟說，他了解地方對豎孤棚文化活動的期待和盼望，籌得相關經費後，活動重點會放在中元豎孤棚文化本身，節省的經費用在鎮民福利和建設上。今年32個報名隊伍中，去年的冠軍呂烽工程隊將爭取連霸，有「冠軍奪旗手」之稱的陳進興今年捲土重來，2012年宜蘭頭城搶孤冠軍杏輝藥品隊也南下「踢館」，海軍陸戰隊則是首度參賽，冠軍獎金維持30萬元；恆春出生的歌手王中平表示為回饋鄉親不收酬勞，在賽前暖場活動熱力獻唱。
2015頭城搶孤系列活動即將展開，目前搶孤場地已開始作業，除了飯棧已吊上飯棚外，正在搭建主普壇，主辦的中元祭典協會表示，這兩天各里就會製作孤棧，明日起在蘭陽博物館舉辦搶孤座談，在搶孤民俗教育園區有「燈篙科儀」及法會，12日搶孤比賽正式登場。
頭城搶孤活動，高46尺的「飯棧」，在農曆7月15日當天已豎立在飯棚之上，從遠處即可看到掛著紅色布條，上寫「慶讚中元」的「飯棧」，十分醒目。距離12日搶孤還有數天時間，但前兩天假日，頭城搶孤民俗教育園區就開始出現遊客，拍照留念。目前頭城搶孤民俗教育園區裡正搭建主普壇，頭城鎮中元祭典協會理事長柳萬順說，頭城各里代表的「孤棧」材料都已備妥，這幾天就會開始綁孤棧，預計12日當天清晨6點，從各里迎來孤棧，逐一以吊車將孤棧吊上孤棚。目前連同縣府補助300萬元，還有鎮公所等單位補助，中元祭典協會向企業募款，全部一共820萬元，柳萬順說，景氣不好，募款很辛苦，102年總經費920萬元，如今還差100萬元，雖然經費減少，但協會結合地方人士，一定會盡力將活動辦好，傳承頭城的傳統文化。今年參與「飯棧」競賽有7隊，「孤棧」有12隊，柳萬順說，冠軍可獲20萬元獎金外，上到孤棚最多可割兩支孤棧，再各得5萬獎金，另外各里孤棧上都掛有金額不定的額外獎賞，他估計如果是冠軍隊至少可拿到40萬左右的獎金。相關的頭城搶孤文史活動明日起展開，在蘭陽博物館有一連3天的搶孤座談，園區展開燈篙科儀及法會，11日晚間有搶孤水燈之夜音樂會，並在竹安河口放水燈，12日晚間11時搶孤正式登場，先搶飯棚再搶孤棚。
宜蘭頭城搶孤今天進行「吊孤棧」作業時，先是有1名吊車司機猝死，之後再發生兩座孤棧在孤棚上倒塌，地方議論紛紛。頭城搶孤將在今天晚上11時，於「搶孤文化園區」登場。由各地村里所製的13隻孤棧，分別約有7至8層樓高，上午6時30分起，由吊車先後吊到孤棚上。但在作業進行時，突然傳出有1名司機疑因心臟病發猝死，之後會場再傳出有兩座孤棧在孤棚上倒塌，所幸沒人受傷。主辦單位頭城鎮中元祭典協會隨後趕緊派員修復孤棧，之後再將它吊上孤棚，以免影響到晚上的活動。事件發生後，死者家屬不願受訪。有人覺得，意外發生後，「心裡毛毛的！」；也有人認為，一切還是會很平安。
每年農曆7月15日中元節舉辦的恆春搶孤，是中元普渡中一種特別儀式，在恆春流傳140多年；前鎮長葉明順擴大舉辦，還有啦啦隊競技、攝影比賽等暖場活動，宛如嘉年華會，去年曾獲選百大特大宗教活動。鎮長盧玉棟說，他了解地方對豎孤棚文化活動的期待和盼望，籌得相關經費後，活動重點會放在中元豎孤棚文化本身，節省的經費用在鎮民福利和建設上。今年32個報名隊伍中，去年的冠軍呂烽工程隊將爭取連霸，有「冠軍奪旗手」之稱的陳進興今年捲土重來，2012年宜蘭頭城搶孤冠軍杏輝藥品隊也南下「踢館」，海軍陸戰隊則是首度參賽，冠軍獎金維持30萬元；恆春出生的歌手王中平表示為回饋鄉親不收酬勞，在賽前暖場活動熱力獻唱。
12日頭城搶孤 冠軍賞金上看40萬
2015頭城搶孤系列活動即將展開，目前搶孤場地已開始作業，除了飯棧已吊上飯棚外，正在搭建主普壇，主辦的中元祭典協會表示，這兩天各里就會製作孤棧，明日起在蘭陽博物館舉辦搶孤座談，在搶孤民俗教育園區有「燈篙科儀」及法會，12日搶孤比賽正式登場。
頭城搶孤活動，高46尺的「飯棧」，在農曆7月15日當天已豎立在飯棚之上，從遠處即可看到掛著紅色布條，上寫「慶讚中元」的「飯棧」，十分醒目。距離12日搶孤還有數天時間，但前兩天假日，頭城搶孤民俗教育園區就開始出現遊客，拍照留念。目前頭城搶孤民俗教育園區裡正搭建主普壇，頭城鎮中元祭典協會理事長柳萬順說，頭城各里代表的「孤棧」材料都已備妥，這幾天就會開始綁孤棧，預計12日當天清晨6點，從各里迎來孤棧，逐一以吊車將孤棧吊上孤棚。目前連同縣府補助300萬元，還有鎮公所等單位補助，中元祭典協會向企業募款，全部一共820萬元，柳萬順說，景氣不好，募款很辛苦，102年總經費920萬元，如今還差100萬元，雖然經費減少，但協會結合地方人士，一定會盡力將活動辦好，傳承頭城的傳統文化。今年參與「飯棧」競賽有7隊，「孤棧」有12隊，柳萬順說，冠軍可獲20萬元獎金外，上到孤棚最多可割兩支孤棧，再各得5萬獎金，另外各里孤棧上都掛有金額不定的額外獎賞，他估計如果是冠軍隊至少可拿到40萬左右的獎金。相關的頭城搶孤文史活動明日起展開，在蘭陽博物館有一連3天的搶孤座談，園區展開燈篙科儀及法會，11日晚間有搶孤水燈之夜音樂會，並在竹安河口放水燈，12日晚間11時搶孤正式登場，先搶飯棚再搶孤棚。
頭城搶孤作業意外連連 地方議論紛紛
宜蘭頭城搶孤今天進行「吊孤棧」作業時，先是有1名吊車司機猝死，之後再發生兩座孤棧在孤棚上倒塌，地方議論紛紛。頭城搶孤將在今天晚上11時，於「搶孤文化園區」登場。由各地村里所製的13隻孤棧，分別約有7至8層樓高，上午6時30分起，由吊車先後吊到孤棚上。但在作業進行時，突然傳出有1名司機疑因心臟病發猝死，之後會場再傳出有兩座孤棧在孤棚上倒塌，所幸沒人受傷。主辦單位頭城鎮中元祭典協會隨後趕緊派員修復孤棧，之後再將它吊上孤棚，以免影響到晚上的活動。事件發生後，死者家屬不願受訪。有人覺得，意外發生後，「心裡毛毛的！」；也有人認為，一切還是會很平安。
2015年8月23日 星期日
普渡
北門區南鯤鯓代天府昨天中元普渡，供桌達5300餘桌，創下新高；廟方表示，這應是全台最大規模的普渡場，其中半數以上供品將送給弱勢團體。
中元節將至，有「台灣王爺總廟」之稱的南鯤鯓代天府一早就湧現人潮，台84、61線車流明顯激增，廟前台17線更出現大量車流；普渡的桌數不斷追加，前天預估約5200桌，昨下午普渡祭典時已超過5300桌，為了不斷追加桌數，廟務人員忙翻天。南鯤鯓代天府公關組長陳思妤說，將祭拜活動和公益活動結合，約有3000桌白米、罐頭、麵條等民生物質，將轉送給北家扶中心等弱勢團體，讓物資發揮更大效用。總幹事侯賢遜說，日前因「天鵝」、「閃電」颱風進逼時，廟方擔心普渡會受到影響，17日向五府千歲擲筊請示獲得1聖筊，再擲筊後卻都沒下文。經執事人員再奉香108炷，向玉皇大帝和五府千歲等眾神尊祈求，1小時後再擲筊，竟連得3聖筊，降示如期舉辦普渡。
彰化縣鹿港地藏王廟昨起連辦3天祈安大法會，還有「航海王」普渡船，主角「魯夫、娜美、喬巴」等都現身。總幹事林慧娟表示，昨天下午在福鹿溪放千盞水燈，還有卡通人物坐上水燈，期盼能讓水靈離苦得樂。
昨天下午工作人員扛著大厝燈及數百個厝燈、蓮生燈、水燈，還有「航海王」普渡船，到福鹿溪召喚水靈，廟方逐一將每盞水燈點火後放溪中，飄至大海，也象徵運載水靈直達極樂世界。林慧娟表示，今年地藏王廟普渡，除了豎燈篙、開鬼門外，還有手作蓮花水燈，1名基隆阿嬤做蓮花水燈時，孫子拿卡通人物給她當裝飾，將水燈送到鹿港，大家告訴她這是「魯夫、喬巴、娜美、羅賓」等航海王主角，阿嬤才恍然大悟，自己做了1艘「航海王」普渡船。林慧娟說，地藏王廟施放水道到福鹿溪喚水靈，回至地藏王廟誦經超渡亡魂，並在落日前運載數百個水燈回到福鹿溪旁，期能引領水靈，脫離苦海渡向淨土。另外，中元普渡期間，秀水鄉長梁禎祥號召鄉內22間公廟的主委及14位村長連署，不燒紙錢，減少點香量，響應健康環保的祭拜，改用鮮花、水果、糕餅等替代紙錢燃燒，降低空氣汙染。秀水清龍岩主委梁明通說，寺廟響應環保，大多時間都將金爐封爐，除有信眾堅持要燒金才使用，也提倡以1炷清香祭拜，減少香的燃燒量，為環保及減少空汙努力。
二林鎮廣懿宮22日為廣大的「好兄弟」舉辦普度法會，信徒總計準備5000張供桌祭拜祈福，盛況空前；另外，已故歌手鄧麗君被奉為「妙筠菩薩」的金身，昨天也首度亮相，供在虎殿接受信徒膜拜，相當特別。
廣懿宮位在二林鎮萬合里，由「濟公律師」張庭禎負責籌建，主要供奉濟公活佛，宮廟落成至今不到10年，香火卻相當鼎盛，這次農曆7月舉辦的普度法會，5000張供桌的大陣仗，更是叫人大開眼界。
張庭禎表示，參加普度法會的信徒，大多是因為生活不順遂、沒有安全感，希望透過祭拜好兄弟或往生的長者祈求平安；也有人是之前曾經許願實現，前來還願。
中元節將至，有「台灣王爺總廟」之稱的南鯤鯓代天府一早就湧現人潮，台84、61線車流明顯激增，廟前台17線更出現大量車流；普渡的桌數不斷追加，前天預估約5200桌，昨下午普渡祭典時已超過5300桌，為了不斷追加桌數，廟務人員忙翻天。南鯤鯓代天府公關組長陳思妤說，將祭拜活動和公益活動結合，約有3000桌白米、罐頭、麵條等民生物質，將轉送給北家扶中心等弱勢團體，讓物資發揮更大效用。總幹事侯賢遜說，日前因「天鵝」、「閃電」颱風進逼時，廟方擔心普渡會受到影響，17日向五府千歲擲筊請示獲得1聖筊，再擲筊後卻都沒下文。經執事人員再奉香108炷，向玉皇大帝和五府千歲等眾神尊祈求，1小時後再擲筊，竟連得3聖筊，降示如期舉辦普渡。
航海王普渡現身 秀水推減燒
彰化縣鹿港地藏王廟昨起連辦3天祈安大法會，還有「航海王」普渡船，主角「魯夫、娜美、喬巴」等都現身。總幹事林慧娟表示，昨天下午在福鹿溪放千盞水燈，還有卡通人物坐上水燈，期盼能讓水靈離苦得樂。
昨天下午工作人員扛著大厝燈及數百個厝燈、蓮生燈、水燈，還有「航海王」普渡船，到福鹿溪召喚水靈，廟方逐一將每盞水燈點火後放溪中，飄至大海，也象徵運載水靈直達極樂世界。林慧娟表示，今年地藏王廟普渡，除了豎燈篙、開鬼門外，還有手作蓮花水燈，1名基隆阿嬤做蓮花水燈時，孫子拿卡通人物給她當裝飾，將水燈送到鹿港，大家告訴她這是「魯夫、喬巴、娜美、羅賓」等航海王主角，阿嬤才恍然大悟，自己做了1艘「航海王」普渡船。林慧娟說，地藏王廟施放水道到福鹿溪喚水靈，回至地藏王廟誦經超渡亡魂，並在落日前運載數百個水燈回到福鹿溪旁，期能引領水靈，脫離苦海渡向淨土。另外，中元普渡期間，秀水鄉長梁禎祥號召鄉內22間公廟的主委及14位村長連署，不燒紙錢，減少點香量，響應健康環保的祭拜，改用鮮花、水果、糕餅等替代紙錢燃燒，降低空氣汙染。秀水清龍岩主委梁明通說，寺廟響應環保，大多時間都將金爐封爐，除有信眾堅持要燒金才使用，也提倡以1炷清香祭拜，減少香的燃燒量，為環保及減少空汙努力。
適逢慶贊中元普度，台南市佳里金唐殿轄區，共6個里12個角頭參與普度，今年供桌數達千桌以上，每戶提供6盆普度品，現場擺滿罐頭、餅乾等數萬盆供品，祈求國泰民安、風調雨順。位於新生路東段第四角頭，普度場設有大士爺供民眾參拜。
市定古蹟佳里金唐殿舉辦1年1度的普度儀式，市區6個里設置12個角頭供信徒擺放供品，分別在佳里中山路金唐殿段、佳西路、新生路東段、安北路、文化路、新生路西段及光復路南段等12個路段，市區到處可見普度場。
普度儀式從中午12時點香，金唐殿執事在法師誦經帶領下，虔誠信徒雙手合十，喃喃自語焚香向中元公大士爺參拜，祈求平安。金唐殿位於新生南路東段的普度場擺放大士爺供民眾參拜。部分普度場請來布袋戲公演，給「好兄弟」邊吃美食邊看戲。
受西南氣流影響，天公不作美，整天大雨不斷，因普度場是臨時搭棚，部分供品置放桌旁都被淋溼，但澆不熄虔誠信徒參拜的誠心。普度後金紙，集中由金唐殿負責焚燒。(中國時報)
市定古蹟佳里金唐殿舉辦1年1度的普度儀式，市區6個里設置12個角頭供信徒擺放供品，分別在佳里中山路金唐殿段、佳西路、新生路東段、安北路、文化路、新生路西段及光復路南段等12個路段，市區到處可見普度場。
普度儀式從中午12時點香，金唐殿執事在法師誦經帶領下，虔誠信徒雙手合十，喃喃自語焚香向中元公大士爺參拜，祈求平安。金唐殿位於新生南路東段的普度場擺放大士爺供民眾參拜。部分普度場請來布袋戲公演，給「好兄弟」邊吃美食邊看戲。
受西南氣流影響，天公不作美，整天大雨不斷，因普度場是臨時搭棚，部分供品置放桌旁都被淋溼，但澆不熄虔誠信徒參拜的誠心。普度後金紙，集中由金唐殿負責焚燒。(中國時報)
二林鎮廣懿宮22日為廣大的「好兄弟」舉辦普度法會，信徒總計準備5000張供桌祭拜祈福，盛況空前；另外，已故歌手鄧麗君被奉為「妙筠菩薩」的金身，昨天也首度亮相，供在虎殿接受信徒膜拜，相當特別。
廣懿宮位在二林鎮萬合里，由「濟公律師」張庭禎負責籌建，主要供奉濟公活佛，宮廟落成至今不到10年，香火卻相當鼎盛，這次農曆7月舉辦的普度法會，5000張供桌的大陣仗，更是叫人大開眼界。
張庭禎表示，參加普度法會的信徒，大多是因為生活不順遂、沒有安全感，希望透過祭拜好兄弟或往生的長者祈求平安；也有人是之前曾經許願實現，前來還願。
2015年8月18日 星期二
七娘亭
老師傅50年手藝 傳承「七娘亭」
在金門，七夕家戶都會祭拜「七娘媽」，「七娘亭」是必備的竹編糊紙，成為特殊的祭祀文化。古崗社區發展協會為了推廣這項傳統文化，特別舉辦了一場「手工七娘亭研習」活動，80歲師傅董成真是目前製作七娘亭經驗最豐富的耆老，50年來製作用的綁繩是以不要的日曆紙搓揉成線，相當環保。
文史工作者林金榮說，七夕祭拜七娘媽的習俗源自東漢，如今盛行於閩南地區與台灣中南部，「七娘媽生」就是俗稱的「七仙女」生日，相傳小孩出生後，就是七娘媽的「契子」，所以每年家戶都在七夕準備豐盛祭品，包括麵線、油飯、芋頭、胭脂花、豆乾等物品來祭拜「契母」，祈求七娘媽保佑小孩平安長大。30歲就投身學習製作七娘亭的董成真說，製作七娘亭十分「厚工」耗時，單單竹編骨架用的綁繩，一座就要好幾十根。他說，「七娘亭」這種傳統工藝，利用竹枝編出壇架模型，再以彩紙黏出五彩花壇，並以黏土做成七仙女頭部，裹以色紙摺成的天衣裝飾，四周黏上龍柱、門柱等裝飾，通常一座需花2、3小時才能完成，一座手工七娘亭叫價約300元台幣，比市面上印刷平面化的貴，因此純手工製作的七娘亭已日漸式微。古崗社區發展協會理事長董倫如指出，金門由於傳統產業的沒落，導致許多傳統技藝後繼無人、逐漸消失，該協會希望透過研習課程的進行，讓參與人員瞭解傳統技術的精湛之處，讓這項珍貴文化得以流傳下去。
2015年8月15日 星期六
傳統工藝
為傑作找家 南市將設傳統工藝館
台南市傳統藝術保存者再添4人，使總數達到24人，全台最多。市長賴清德昨天參加首屆傳藝大師作品展時表示，將在任期內設立傳統工藝館，為這些大師作品找一個家。台南市今年首度舉辦傳藝大師作品展，將現有20名的傳統藝術保存者的作品一併展出，到23日。昨天幾乎所有的大師都參與展覽開幕盛會，賴清德表示，任期中一定會完成設立傳統工藝館，但可能以兩階段式，先找一處適當地點設立，再交由下任市長決定永久館址。據悉，文化局之前有意在市定古蹟台南州會設立傳藝中心，但目前由台南市歷屆市議員協進會使用中，協會不願讓步，文化局仍在溝通，希望能索回後修復。傳藝保存者是依照文資法的規定，由委員會審查其資格後認定，獲選者皆長期耕耘傳統工藝，成就斐然，其中部分送文化部再審核，列為人間國寶。台南市的20位傳藝保存者，有3人列為國寶，但目前僅大木作匠師許漢珍在世。賴清德昨天表示，台南市傳藝保存者經審查再添4人，新列4名保存者分別是磚雕的王郭挺芳、石雕董炎山、彩繪黃慶章及玉雕黃福壽，市府將擇日正式發表。 本次展出作品包括人間國寶許漢珍特別為展出製作的「蜘蛛結網」廟頂木作裝飾，美不勝收，還有已逝的陳壽彝繪製的門神，目前收藏在總趕宮，已有50年歷史，最特別的是底圖是陳壽彝的父親、一代大師陳玉峰的作品，還有剛過世的國寶，大木作匠師廖枝德親手製作的民居模型。其他的保存者則有剪黏的王保原、陳三火，泥塑粧佛蔡天民，泥塑杜牧河，木雕粧佛莫貞鐃，木雕陳啟村，竹籐盾牌翁明輝，糊紙王銘賢及洪銘宏，金屬雕鏨劉坤輝，繡黼嚴訓祥、王蘭貞及茄苳入石柳的陳南陽，作品精采萬分。
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