三月瘋媽祖四月瘋王爺 鹿港廟多
【中央社╱彰化縣28日電】 2010.02.28 09:37 am
鹿港有句俗諺說，「三月瘋媽祖、四月瘋王爺」，由此可見鹿港人對媽祖及王爺信仰的重視。鹿港媽祖廟和王爺廟分布在街邊巷尾，也都有各自的故事、虔誠的信眾。
曾對鹿港鎮廟宇作田野調查的鹿港鎮鎮史館館長林志雄說，根據「鹿港鎮志宗教篇」記載，鹿港全鎮有200多座寺廟，可用「三步一小廟、五步一大廟」來形容，而廟宇所供奉的神明，至少都有100多年的歷史，多數是先民在清朝時從大陸迎奉來台灣的。
如果以供奉神明分類，鹿港鎮內的寺廟以媽祖廟和王爺廟占大宗。林志雄解釋，媽祖與王爺信仰原本就是台灣主要的神明信仰，以他在民國98年間針對鹿港寺廟所作的田野調查，就有10座寺廟把媽祖當主神，有39座是王爺廟，其中以蘇府王爺最多。
「許多媽祖廟和王爺廟一開始是沒有廟的」，林志雄說，現在大家所看到的媽祖廟及王爺廟，以前大多先由當地居民當爐主，將神像迎回家中供奉，後來因緣際會才建廟供奉。
鹿港鎮內的媽祖廟和王爺廟，每間都有各自的神奇傳說。林志雄舉例，媽祖廟中，鹿港洋厝里的聖安宮，就有在神明簿中沒登錄的道士帝君，當地也流傳居民遇上海難，生命垂危之際被道士帝君拯救的傳說。
至於王爺廟的傳奇故事，像是供奉五府千歲和蘇府王爺的洽義堂，也有人神聯姻的有趣故事；1名香消玉殞的小姐死前告訴家人要嫁給姓蘇的，正好蘇府王爺也指示要娶親，於是促成人神聯姻的佳話，洽義堂裡配祀的康夫人媽，後代還曾到洽義堂祭拜。
林志雄說明，這些傳奇故事大多是口耳相傳，雖然故事內容令人覺得不可思議，有人懷疑真假，不過對當地居民來說，他們就是相信自己信仰的神明有著神力。
鹿港鎮內的媽祖廟及王爺廟雖然規模不大，卻都是鹿港居民祖先移民史的見證者。
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【2010/02/28 中央社】@ http://udn.com/
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