高雄市楠梓區地方角頭公廟

援中港代天府
援中港清水巖
援中港聖母宮
援中港旨龍宮
下鹽田仁壽宮
下鹽田太子殿
下鹽田管府公
右昌元帥府
右昌三山國王廟
右昌一甲福德廟
右昌三甲福德祠
後勁聖雲宮
後勁鳳屏宮
後勁有應公廟
後勁福德祠
車頭寮代天府
中埔代天府
楠梓代天府
楠梓天后宮
楠梓東門宮廟

台灣民間信仰各神明老廟

台灣民間信仰各神明老廟


三清道祖:宜蘭冬山道教總廟梅花湖三清宮
東王木公:台北陽明山無極紫天宮(新生慈惠堂)
西王金母:花蓮吉安勝安宮本宮. 花蓮吉安聖地慈惠總堂
玉皇上帝:台南開基玉皇宮. 台南首廟天壇
地母至尊:南投埔里寶湖宮天地堂
盤古大帝:新竹北埔五指山盤古廟
三官上帝:嘉義梅山三元宮
玄天上帝:南投名間松柏嶺受天宮. 台南歸仁武當山廟
驪山老母:南投仁愛華岡靈山慈惠堂. 台中和平梨山靈山慈元宮母堂
九天玄女:苗栗獅潭仙山協靈宮
女媧娘娘:宜蘭壯圍補天宮
太乙天尊:高雄金獅湖道德院
五嶽大帝:台南東嶽殿
神農大帝:苗栗竹南五穀宮
保生大帝:台南學甲慈濟宮. 台北大龍峒保安宮
準提佛母:嘉義番路半天巖紫雲寺
天上聖母:雲林北港朝天宮. 嘉義東石笨港港口宮. 鹿港天后宮(舊祖宮)
張府天師:台中神岡朝清宮
許遜真君:桃園大園仁壽宮
尹喜真君:新北土城玉敕聖母宮
法主聖君:台北法主公廟
關聖帝君:雲林四湖參天宮
趙聖帝君:台南佳里永昌宮
孚佑帝君:台南東山崁頭山孚佑宮
司命灶君:新竹北埔五指山灶君堂
五年千歲:雲林褒忠馬鳴山鎮安宮
五府千歲:台南北門南鯤鯓代天府王爺總廟
包府千歲:雲林四湖三條崙海清宮
溫府千歲:屏東東港東隆宮
張李莫王:雲林台西五條港安西府
廣澤尊王:台南開基永華宮. 台南西羅殿
蕭府太傅:雲林麥寮聚寶宮
開漳聖王:桃園大溪埔頂仁和宮
靈安尊王:台北萬華青山宮
三山國王:彰化溪湖霖肇宮. 宜蘭蘭陽大興振安宮. 雲林太和街三山國王廟
城隍老爺:新竹天下都城隍廟. 嘉義中寮安溪城隍廟
三奶夫人:宜蘭羅東爐源寺
文財尊神:嘉義開基文財殿
五路財神:雲林北港武德宮
觀音大士:高雄內門紫竹寺. 台中清水紫雲巖
地藏菩薩:嘉義九華山地藏庵
濟公活佛:高雄旗山鳳山寺
清水祖師:新北三峽長福巖
巧聖先師:台中東勢巧聖先師廟
中壇元帥:台南新營太子宮
齊天大聖:台南開基萬福庵
福德正神:屏東車城福安宮
虎爺將軍:嘉義新港奉天宮

戲曲博士深耕台灣

高薪挖不走 戲曲博士深耕台灣 明華園行政總監康素慧 以30年舞台經驗和博士學位 讓傳統歌仔戲脫胎換骨 繼續傳唱

• 2013-08-19 01:47
• 中國時報
• 【郭韋綺／屏東報導】

明華園行政總監康素慧，返台投入社區戲曲教學，蒐藏30年銀泡、頭飾現也於潮州戲曲館展出，歡迎大家來欣賞。（郭韋綺攝）

    　明華園歌仔戲劇團行政總監康素慧是戲曲學博士，有人開價20萬高薪請她到上海寫戲曲劇本，但她不心動，而是樂於教學栽培演員，把更多時間放在歌仔戲薪傳，盼能培養台灣年輕一代觀眾認同也愛上歌仔戲。
    　出生新北市板橋的康素慧17歲就簽約到明華園劇團演出，經歷過歌仔戲風光年代，她嗓子佳、身段好，被看好可以成為當家台柱，但她卻急流湧退走向幕後排戲、寫劇本，讓大家猜不透。
    　她笑說，舞台上光環人人都眷戀，但她很早就意識到歌仔戲需要轉型、更進步，後來邊上台演出邊讀書，一路從中華藝校、文化大學再到對岸廈門大學攻讀戲劇戲曲學，中間因工作斷斷續續，花了20年時間才終於拿到博士學位。
    　但她說這麼辛苦是值得的，搬出「30年舞台經驗和博士學位」這塊招牌，不管申請經費、推廣教學到培養觀眾都非常受用。
    　她解釋過去向公部門推案申請戲曲文化補助，最常遇到審案「專家學者」刁難嫌棄歌仔戲太過時又古老，而大家也多有歌仔戲等同酬神廟會刻板印象，難登大雅之堂。
    　康素慧認為，傳統應與時俱進貼近社會脈動，所以推動歌仔戲聚焦導演與劇本，把學術、藝術及現代表演等創新元素，讓傳統戲曲脫胎換骨，才能吸引年輕觀眾目光，培養在地化戲曲品味。
    　她有自信假以時日歌仔戲一定大有可為，不只是巷弄廟會的消遣，也不讓歌仔戲隨老一輩凋零而沒落。

教宗

聯合筆記／教宗與女王 【聯合報╱梁玉芳】 2013.03.14 04:07 a 梵蒂岡西斯汀教堂的樞機主教群正忙著選新教宗。一切皆因本篤十六世罕見的辭職而起。以博學著稱的本篤十六世留給世人的疑問，除了「誰是下一代教宗」外，另一大懸念是：「到底多老才算老？」 在八十六歲生日前，本篤十六世決定以「年老體衰，無法妥善履行職務」請辭教宗聖職。他是中世紀以來首位主動請辭的教宗，史上教宗大多是鞠躬盡瘁直至離世。 本篤十六世近年必須靠著電動助行器與他人襄助，才能在聖伯多祿大教堂為信徒賜福、主持彌撒。在醫囑之下，他無法搭機飛行照看全世界十二億天主教徒，確是力有未逮。 本篤十六世不想蹈前任教宗的覆轍。罹患帕金森氏症的若望保祿二世，最後時日幾已無法視事，教宗「是否勝任」成了籠罩梵蒂岡數年的疑雲。他辭世時八十五歲，比今天的本篤小一歲。 衰老乃人之必然，教宗也逃不過肉體衰敗的上帝定律。在人類長壽已達史上之最的時代，如何面對老去、如何評估因老而無法勝任，都是當代課題。因衰老而主動交出上帝僕人的宗座，與因衰老而交出汽車鑰匙或企業決策權的人或許不能等量齊觀，卻同樣是難題；不涉及顏面，而是能力。 多老才算老？多老才老到不能履行職務？這問題顯然沒有明確答案。同樣是八十六歲的英國女王伊麗莎白二世，不僅身體強健，腸胃炎住院一天，隨即露面簽署新的大英國協憲章。她也脫去保守，以皇室之尊支持同志權利和性別平等。 本篤十六世是第一位使用「推特」與信徒溝通的教宗。他試圖跟上世界潮流，但他對同志人權、避孕等議題的保守立場，仍不脫老派。

府城開拓簡史

五條港的範圍 1. 所謂的五條港指的是新港墘港、佛頭港、南勢港、南河港、安海港等五條港，今日已不見蹤影，成為地下排水溝。 2. 所謂的五條港區，狹義的範圍即指東至西門路兩旁， 西至金華路，北至成功路，南至民生路之範圍，簡單的說即是舊台南城以西的地方。 1686年(康熙25年)普濟殿設立。 1703年(康熙42年)水仙宮設立。 1718年(康熙57年)南安的郭姓工人設西羅殿。 1745年(乾隆10年)藥王廟設立，附近大多是蔡姓。 1746年(乾隆11年)南沙宮設立。 五條港地區的繁榮，應可溯自三郊的設立：1765年(乾隆30年)北郊設立。1772年(乾隆37年)南郊設立。1780年(乾隆45年)糖郊設立。因為商業鼎盛需要而產生，所以三郊成立。 五條港區的沒落，與1860年台灣府的開港有關。安平開港之後，洋行設立，洋人引進西方的跨國貿易，五條港區光輝漸退。1895年日本人殖民台灣，帶來了日本的國內資本及政治牽制，五條港區的競爭力漸弱，廟宇林立，房舍依舊，民眾雲集，但是一切歸於寧靜。輕鐵的設立及新運河的開拓。1941年三郊的解散，可以說為五條港的繁榮畫下句點。 隨著康樂街及海安路的拓寬，都市紋路已經破壞殆盡。 台南五條港 五條港的範圍約略是成功路以南、新美街以西、南至中正路左右，是台江陸化所產生的河道，不同於赤崁文化園區是從荷蘭時期以降的歷史脈絡，五條港的歷史舞台則出現在清領時期最興盛的雍、乾、嘉時期，在海權的年代，河港之所在即為商機之所在，現今五條港幾乎已成為北勢街（神農街）的代名詞，就是因為昔日位於南勢港以北、佛頭港以南，直接可至三郊的總部水仙宮而聞名。 說五條港是一頁傳奇一點也不為過。因為從它出現到消失約百年，經過日治時期的都市化到現今，昔日河道遺跡難見，只留下舊街與商業活動的延續。這些商業活動包括了進出口貿易與熱絡的商家買賣。即使歷經日治時期的都市改正過程，但商業仍留在五條港區附近，也是現今的中正路商圈。 五條港的過去雖然因為地理變遷甚劇，留下的舊跡不多，但十年前海安路的開挖，不但截斷五條港殘留的都市紋理，更埋下中正商圈沒落的一大主因。海安路開挖地下道，起始於一個錯誤的大夢，沿線商機和民宅慘遭破壞，民苦不堪言。然而，這個錯誤卻也意外播下一顆顆藝術的種籽，當海安路通車後，種籽一顆顆萌芽，一間間破敗的舊屋，在滿腦子創意和充滿阿q精神的藝術家眼中，竟成了最佳的實驗空間。海安路兩旁，裝置藝術、塗鴨文化接踵出現，藝術氛圍形成後，又吸引許多獨具特色的商店、餐飲店和pub進駐，將海安路串連成數百公尺的明珠。不論傍晚或夜晚，皆展現迷人的風情，遊客玩累了，若想停下來歇歇腳，海安路商圈絕對是最佳選擇。 近年來在府城人的努力下，此區已從「美麗的錯誤」，找回「錯誤的美麗」，五條港的北勢街已重現昔日風華，海安路也成為裝置藝術的天堂，兩旁商家如雨後春筍般開張，已成為遊客入夜後最佳休閒去處。

新北市-{軒社曲館}北管名稱+神將

三重區: 後埔仔-聯樂社:安明童.安明端 過圳-南義社:秦叔寶.尉遲恭 長泰-清樂音:謝.范倆將軍 後竹圍-贊樂社:楊戩元帥.李靖元帥 分仔尾-和樂社:魏徵.房玄齡.杜如晦.李勛 溪尾-南薰社:韋馱護法.迦藍護法 自強-金獅團:謝范將軍2對.千里將軍.順風將軍.達摩祖師 台北-興義團{社}:周倉將軍.關平太子 義天宮-義天樂社:千里將軍.順風將軍 {尚有二重埔-同仁社[無神將]} 蘆洲區: 店口街-懋德宮-樂樂樂音樂團:甘輝.萬里.王受.楊忠.江勝.林勇 和尚港-和安樂社:韋馱護法.迦藍護法 南港仔-南義軒:善財.龍女兩對 大眾爺廟-合義社:謝范將軍{新祖.老祖各一對}.鍾馗爺.甘將軍. 柳將軍.牛頭將軍.馬面將軍.文.武判.陰陽司.秦叔寶.尉遲恭. 魏徵.房玄齡.杜如晦.李勛 獅頭-保佑宮-清平社:神茶.鬱壘.東營張將軍.西營蕭將軍. 南營劉將軍.北營連將軍.中壇元帥.二郎神君.周元帥.石先鋒. 田都元帥.西秦元帥 中樂-忠樂軒:陳典.陳豹.圓文將.陳魁奇.中壇元帥.二郎神君 {尚有清樂社.同樂社無神將} 新莊區: 地藏庵-俊賢堂 地藏庵-謝范將軍四對.文.武判 新樂園-謝范將軍.千里.順風將軍.金雞.銀犬將軍 保安宮-金義安社{已散館}:謝范將軍.蕭公聖者.連公聖者{老駕} 保安宮-神將團:張蕭劉連四聖者 武聖廟-筱英社{已散館}:關平.周倉{老駕} 武聖廟-神將團:關平.周倉{新駕} 五股區: 成仔寮-成雲社:謝范.千里.順風.中壇.二郎神君 竹圍仔-興義堂:黑大將軍.白大將軍{順天府}.秦叔寶.尉遲恭. 迦藍.韋馱 楓樹腳-楓聖堂:金雞.銀犬.李.蘇將軍.迦藍.韋陀 大窠-同樂社:秦叔寶.尉遲恭 和興社:迦藍.韋馱 林口區: 樹林口-樂林園:千里.順風.金吒.木吒.迦藍.韋馱.楊戩.托塔天王 頭湖-悅樂軒:楊戩.托塔.迦藍.韋馱.善才.龍女 後湖-福樂社:迦藍.韋馱.秦叔寶.尉遲恭.楊戩.李靖 中湖-中興社:謝范將軍.文.武判.陰陽司.哼.哈將軍 太平嶺-平樂社:秦叔寶.尉遲恭.楊戩.李靖.田都.西秦.四大天王 嘉寶-寶樂軒:秦叔寶.尉遲恭.楊戩.李靖 東華-復興社:秦叔寶.尉遲恭 頂福-顯林社:秦叔寶.尉遲恭.金吒.木吒.楊戩.李靖 下湖-洪福社:魏徵.李勛 瑞平-復興社:秦叔寶.尉遲恭 八里區: 渡船頭-三義社:謝范將軍 淡水區: 淡水軒{已散館}:謝范將軍 淡水-南北軒:謝范將軍.文.武判 和義軒:謝范將軍兩對.姜太公 沙崙-保安社:謝范將軍.秦叔寶.尉遲恭 板橋區: 江子翠-潮和社:謝范將軍三對.千里.順風2對.張蕭劉連四將軍 江子翠-永安社:謝范將軍.秦叔寶.尉遲恭.千里.順風.中壇.二郎神 港嘴-聚慶堂:謝范將軍 後埔-樂義社:謝范將軍六對.千里.順風.秦叔寶.尉遲恭 豍乾-合安社:謝范將軍2對.秦叔寶.尉遲恭.中壇.二郎神 社後-平安社:謝范將軍2對.秦叔寶.尉遲恭.千里.順風.魏徵.李密 溪州-福安社:謝范將軍.秦叔寶.尉遲恭.劍.印將軍 溪州-武當社:康.趙將軍.楊戩.李靖 公館-新義社:謝范將軍2對.千里.順風.康.趙元帥.中壇.田都 接源堂:秦叔寶.尉遲恭 沙崙-潤德堂二組:楊宗保.田都元帥 三抱竹-聚安社:謝范將軍.千里.順風 歡子園-忠義社:謝范將軍.秦叔寶.尉遲恭 真武堂:謝范將軍 樹林區: 三峽-清樂社:謝范將軍.關平.周倉 安坑-昭義社:迦藍.韋駝 溪東-同誼社:秦叔寶.尉遲恭2對 嘉添-仁愛社:楊戩.李靖 土城區: 頂埔-永福巖-共樂園:謝范將軍 清水坑-清雲社:迦藍.韋駝 {尚有大安寮-慶安社.豍糖-晉樂社} 中和區: 灰窯-共和社:謝范將軍.周倉.關平 牛埔-清和社:謝范將軍 瓦窯-保慶社:秦叔寶.尉遲恭 潭漧-光華軒:李佑令將軍.馬倉仁將軍 秀朗-安樂軒:謝范將軍.千里.順風 二八張-忠和社{已散館}:楊元帥.楊國公 山腳仔-和樂社:秦叔寶.尉遲恭 永和區: 溪州-全華軒:金吒.木吒.楊戩.李靖 溪州-聚賢堂:謝范將軍.秦叔寶.尉遲恭 秀朗-義樂軒:迦藍.韋駝 下溪州-南清社:謝范將軍.田都元帥 店子街-永和社:柳靜君.姜太公.王天君 後溪州-盟樂社{已散館}:金吒.木吒 新店區: 寶斗厝-寶興社:秦叔寶.尉遲恭.千里.順風.楊戩.李靖.姜太公. 金吒.木吒.哪吒 大坪林-正義社{已散館}:謝范將軍 十二張-平和社:金吒.木吒.楊戩.李靖 十四張-瓊林社:{趙雲.張飛.關羽.劉備.諸葛孔明} 七張-廣明軒{已散館}:樊梨花.薛丁山 屈尺-國興社:謝范將軍.秦叔寶.尉遲恭 新店-廣明軒:{待查} 新店街仔-新義復社:謝范將軍2對.關平.周倉 安坑-下城-永合軒{已散館}:關將軍.楊戩 {尚有廣興-廣興社.直潭-新聲社.磺烑-同興社.二城-興義社. 安坑-公館-崙山興社.安坑-車仔路-安義社.青潭-青和軒} 汐止區: 樂青軒-謝范將軍 慶意堂-謝范將軍 {尚有樂英社.五堵-保靈社.樟樹灣-福恩社.笳苳-慶興堂. 鄉長厝-慶意堂} 瑞芳區: 瑞芳-瑞樂社:秦叔寶.尉遲恭.李將軍.郭將軍.龐賓將軍.石慶堂將軍 瑞芳-得義堂:謝范將軍.秦叔寶.尉遲恭.楊戩.李靖.迦藍.韋駝 瑞芳-集福社{前身是大小粗坑-集福社}:秦叔寶.尉遲恭 九份-聚福社:秦叔寶.尉遲恭 九份-彩龍陣:謝范將軍 九份-集合堂:秦叔寶.尉遲恭 九份-義和堂:迦藍.韋駝 鼻頭-得義堂:秦叔寶.尉遲恭.樊梨花.穆桂英 四腳亭-永樂社:謝范將軍 深澳-集樂軒:迦藍.韋駝 {尚有瑞義社.磅磅仔-集儒堂.海濱-集儒堂.四腳亭-慶安社} 以上資料來源:河上洲小棧-軒社曲館神將清單 網址:http://blog.yam.com/luzoe/article/15693323

台南安南區中保生大帝廟各祖廟：

下大道良皇宮為祖廟：海尾朝皇宮 祀典大觀音亭興濟宮為祖廟：五塊寮慶和宮/溪頂寮保安宮保生二大帝 高雄湖內慈濟宮為祖廟：陳鄉寮保山宮/南路寮保鎮宮/新和順保和宮 學甲慈濟宮為祖廟：中洲寮保安宮/外塭和濟宮/新宅新安宮/三塊厝大慈宮/舊和順慈安宮/總頭寮興安宮/溪心寮保安宮/溪頂寮保安宮保生大帝/外塭興護宮 新和順保和宮:(三庄頭公)是由三兄弟庄輪流奉祀。分靈至圍仔內慈濟宮(今高雄湖內鄉)。為開基老大道公。 明冶二十四年建公厝之初。由地方仕紳至府城頂大道祀典興濟宫迎奉香火，回庄雕塑(保生大帝)金身為镇殿大帝(今稱開基公祖)。