台南市鹿耳門天后宮

土虱堀聖興宮、許中營順天宮、新寮仔鎮安宮、茄拔天后宮、石仔瀨天后宮、山上天后宮、後堀潭湄婆宮和西港慶安宮這八間廟和鹿耳門天后宮有著百年情誼..

迎喜神 上萬民眾參加迎喜神 上萬民眾參加
更新日期:2010/02/18 04:11


〔記者蔡文居／台南報導〕台南市鹿耳門天后宮文化季重頭大戲「迎喜神」大典，在昨天大年初四盛大登場，整個祭典儀式全依古禮進行，吸引成千上萬信眾參加，場面盛大，但受陰雨影響，人潮比起往年約減少三成。


根據民間的傳統習俗，人間眾神明於每年農曆十二月廿四日「送神日」回天庭述職，一直到大年初四才重返人間。鹿耳門天后宮依照此習俗於每年的大年初四，配合文化季活動舉辦迎喜神盛典，每年均湧入上萬民眾參加，祈求新的一年平安順利。


今年庚寅虎年的迎喜神大典於昨天上午在鹿耳門天后宮廣場舉行，正獻官由少年禮官吳雅華擔任，十時許迎喜神大典登場，現場鐘鼓齊鳴，顯宮國小國樂團以悠揚的禮樂相迎喜神，接著由藝姿舞集、台南科大舞蹈系同學等舞者自鹿耳門牌樓進場，揭開迎喜神大典的序幕。


在行三獻禮期間，現場由裝扮成仙女的少女提謝籃由九龍壇上冉冉而下，內裝春花、長生果、玉蘭餅分送現場參與群眾，一起分享喜神降臨人間的歡欣，現場熱鬧滾滾。


安南區鹿耳門天后宮即日起至本月20日舉辦「禮官」、「仙女」甄選報名，明年1日1日在廟裡比賽，擲出最多聖筊就能入選。獲選28名禮官、12名仙女，將擔任農曆新年廟方的迎神祈福人員。
鹿耳門天后宮表示，擲筊甄選「禮官」、「仙女」，彷彿由「媽祖」挑選。入選者春節期間穿古裝，參加迎喜神等多項慶典，也讓年輕人體會台灣宗教儀典之美。廟方表示，年滿18歲以上未婚女性，都可報名參加甄選「仙女」，將選出12人，獲選者大年初一到初四將在天后宮正門擔任「香湯賜福」工作，為善男信女祈福。「禮官」年滿16歲以上至30歲未婚男女都可參加，將選出28名，在除夕夜時參加鹿耳門年夜祭開廟門、年初四迎喜神祭典。明年1月1日上午9點舉辦甄選，在媽祖殿依筊杯數甄選出正獻官、監禮官、讀祝官、奉饌官、陪獻官、與獻官等。鹿耳門天后宮活動組長葉威廷說，禮官、仙女在祭典中負有神聖任務，上禮於天，迎接喜神降臨，植福眾生。有興趣的民眾，可洽電話(06)2841386。

五顯大帝與紅頭小法

五顯大帝：佛教稱為華光天王佛。道教稱作五顯靈官馬元帥。本廟稱為五顯大帝。第一世妙吉祥。第二世三眼靈光天王馬子貞。第三世三眼靈光天王靈耀。第四世五顯華光大帝蕭顯德。 　　出生年代：五顯大帝誕生於周靈王十五年(西元前五五七年)，至西曆紀元二零零四年距今已有二千五百六十一年。 　　生平事蹟：第一世原蹟是釋迦牟尼如來佛祖的法堂前，一盞蓮花油燈，每日煌煌聽經問法，燈花堆積日久，經釋迦牟尼如來佛祖 為其做法，化成人身，名妙吉祥誕生。 　　妙吉祥因放出三味真火，焚死獨火鬼，因而觸犯佛規，犯下天條，佛法難容，釋迦牟尼如來佛祖遂賜祂『五通』；一通天，天中自行；二通地，地中自裂；三通風，風中無影；四通水，水中無礙；五通火，火裏自在。又用手法一指頂門，賜祂一個天眼挪門，可見三界之事，就叫觀世音菩薩，送到馬耳山大王之家投胎。 　　第二世：以五通火光，自半空中，飄飄而下，投胎到馬耳山馬氏金母身上，生下一子，臉有三眼，取名三眼華光天王，馬子貞，生下三日，即驍勇善戰。斬龍王，除水孽，放走風、火二妖，並取走紫微三官大帝降魔金鎗，被紫微三官大帝用九曲珠鎮住而亡之。 　　第三世：再投胎出生於斗梓宮赤鬚炎玄天王之家，臉上有三眼，左手掌上有一個『靈』字，右手掌上有一字『耀』，取名為三眼華光天王，靈耀。拜大惠盡慈妙樂天尊為師，經通風雷龍蛇，御鬼安民之術，後奉玉帝敕飲令，掌理風火，玉帝再賜祂左印右劍，掌管南天門之事。 　　金刀鍊成一塊三角金磚為法寶。收火丹、風輪、火輪。玉皇大帝封華光天王為火部大元帥、明輔大元帥。收千里眼、順風耳。收火漂。托夢，在千田國，國王為祂建廟，立祀是曰『天王祠』；因而在千田國顯赫佑民，享受人間香火。 　　第四世：『五通』共化為一胞胎，一粒肉球樣，在中界南京徽州府婺源縣，蕭家莊九月二十八日子時，投胎轉世，剖開肉球現出五兄弟，取名為大帝，蕭顯聰。第二大帝，蕭顯明。第三大帝，蕭顯正。第四大帝，蕭顯直。第五大帝，蕭顯德。一夜天賜五貴子，又生一女，取名瓊娘。五兄弟名號『聰.明.正.直.德』。其排行第五大帝，蕭顯德，就是世所崇敬之五顯大帝，也是本廟所供奉之主祀神。 　　台灣文獻謂五行大帝，另稱五顯靈光大帝、五靈官大帝、五靈公大帝、靈光大帝、五顯大帝。台灣民俗一書，亦謂五顯大帝，又稱五顯靈官大帝、五顯大帝及五行大帝。一為五顯大帝，姓王名善、姓馬名子貞、姓靈名耀、姓蕭名『聰.明.正.直.德』五兄弟。 　　應世顯化：五顯大帝華光天王佛在宋太祖年間(西元600餘年)，功成行滿即皈依佛道，蒙玉皇上帝加封五顯大帝華光天王為『玉封佛中上善五顯頭官大帝』。永鎮中界，護國佑民，供人膜拜，顯化救世，靈感非常，香火旺盛，求長壽得長壽，求富饒得富饒，萬民求男生男，求女生女，買賣一本萬利，讀書者金榜題名，有求必應，無感不通，感顯應驗，永受祭享。五顯大帝聖誕千秋大吉日為農曆九月二十八日，五顯大帝飛昇紀念日為農曆五月五日。

電音三太子擂台賽 冠軍10萬

電音三太子擂台賽 冠軍10萬

【聯合報╱記者吳政修／新營報導】 2010.02.13 03:42 am



台南縣長蘇煥智(中)與電音三太子大跳「台客舞」，他笑得開心。
記者吳政修／攝影
全台供奉三太子的開基祖廟台南縣新營市太子宮，27、28日舉辦第一屆全國電音三太子創意競技擂台邀請賽，有上百隊參加，第1名獎金10萬，縣長蘇煥智昨天大跳「台客舞」，太子宮主任委員王獻彰表示，以後將每年舉辦電音三太子比賽。

縣長蘇煥智表示，自從電音三太子去年在高雄世運表演後，掀起一股風潮，「現在連太子爺也會跳sorry sorry舞了」，台南縣新營市太子宮是全台供奉三太子的開基祖廟，舉辦傳統與現代舞蹈結合的電音三太子比賽，讓年輕人參加，相當有意義，希望明年舉辦電音三太子國際賽。

王獻彰說，比賽有上百隊參加，總獎金30萬元，第1名獎金10萬元，另有最佳默契獎、表現創意獎、哪吒太子獎等，並由民眾參與票選最佳人氣獎，參與票選民眾可參加摸彩，有機會獲42吋液晶電視，以後年年都會辦電音三太子比賽。

蘇煥智、副縣長顏純左，以及縣議員蔡育輝、趙昆原等人，昨天與電音三太子大跳「台客舞」，蘇煥智不會舞步，由太子宮祕書曾文貞「惡補」，經1分鐘暖身就跳的比較順，相當逗趣。

【2010/02/13 聯合報】@ http://udn.com/

https://www.youtube.com/watch?v=A5Trqv7Zbwo&list=RDA5Trqv7Zbwo&index=1

祀典武廟朱牆 復舊完工

祀典武廟朱牆 復舊完工

【聯合報╱記者修瑞瑩／台南報導】 2010.02.11 04:08 am



去年不慎被損壞的台南市國定古蹟祀典武廟山牆土朱壁，花費1年整修完成，廟方昨天熱鬧舉辦活動慶祝。
記者修瑞瑩／攝影
台南市國定古蹟祀典武廟山牆土朱壁，去年初廟方不慎毀損壁面，一度遭文建會控告，經1年努力總算復舊，昨天廟方舉行謝土典禮，壁面較過去更為完整漂亮，市府文化觀光處稱過程是「一場美麗的錯誤」。

武廟靠永福路的朱牆長約66公尺，被民俗作家王浩一形容為台南市古蹟中最漂亮的一面牆，在他的文章中寫著「天際線高低起落，燕尾、馬背、翹脊、飛簷之造型，或尖或圓、或起或平、或聳或緩，抑揚頓挫，造型流線秀美，被喻為『江南山水』靈動天際線」。

去年廟方進行正殿的保固維修，發現朱牆壁面可能因年代久遠有澎凸情況，為美觀起見敲除壁面，露出裡面的紅磚。文建會認為廟方未經核准，擅自維修朱壁，控告毀損國定古蹟，事後雖然以廟方非蓄意損毀未予起訴，但後續如何處理卻讓廟方與文建會、市府文化觀光處傷腦筋。

經過文建會與廟方多次修改復舊計畫，去年9月底總算動工，依照古法再把壁面一層層地補回去，本月初總算完工，總計花費150萬元，由廟方與文建會共同出資。

文化觀光處古蹟維護科指出，該面朱牆大約有2、300年歷史，過去因有壁面覆蓋無法詳細了解其情況，這次總算揭開神祕面紗，從磚的型式與鋪設的方法等可以看出在清朝有多次整修，還有曾遭大火的痕跡，資料都以3D方式完整記錄相當難得。

【2010/02/11 聯合報】@ http://udn.com/

台南市春祭「十間奇廟」+「三大奇案」

台南市春祭「十間奇廟」+「三大奇案」=13支導覽與討論

◎集合時間
導覽地點:
1.生:臨水夫人廟(求娃娃神明與生男生女的儀式)
2.胎:佛頭港崇福宮(保佑懷胎十月的神明)
3.養:萬福庵(專治囝仔"得猴"神明)
4.育:奎樓書院孔子廟(求學問的學問神明有那些)
5.婚:大天后宮(女生找白馬王子男生找漂亮妹妹的神明)
6.運:天壇(一年到頭幫忙消災解厄7-11神明)
7.合:重慶寺(專治情人劈腿神明)
8.醫:興濟宮(治療雜症怪病神明)
9.祿:府城隍廟(算你功德幫你考試的神明)
10.壽:東嶽殿(陰陽一線間儀式與神明)
11.林投姐案發現場
12.呂祖廟案發現場
13.陳守娘案發現場


當天路關:::
上 午 8：00 →【 ○臨水夫人廟三砲啟程】→【 ○呂祖廟案發現場】→【 ○孔子廟與陳守娘案發現場】→【 ○奎樓書院】→【 ●東嶽殿】→【 ○府城隍廟】】→【 ○林投姐案發現場】→【 ○開隆宮】→【 ○天壇】→【 ○萬福庵】→【 ○大天后宮】→【 ○興濟宮】→【 ○佛頭港崇福宮】→接官亭→南廠保安宮→二府口沈家蕭氏節孝坊→【 ○重慶寺】

元宵節屏東市林仔內 竹竿炮炸王爺

【聯合報╱記者劉星君／屏東報導】 2010.02.04 03:23 am



屏東市林仔內三山國王廟將於元宵節舉辦全台僅存的「竹竿炮炸王爺」民俗活動，歡迎民眾一起來體驗。
記者劉星君／攝影
屏東市林仔內三山國王廟慶祝來台一甲子，將於本月28日元宵節舉辦全台僅存「竹竿炮」客家傳統民俗活動，昨天舉行記者會為活動暖場。三山國王廟總幹事韓百齡表示，雖然庄內人口僅剩200多人，「但特殊的民俗活動不能因此消失」。

韓百齡說，民國35年至38年期間，當時住在廣東省揭揚縣河婆鎮地區的客家群族，因戰亂又逢飢荒，10餘萬人被迫離鄉背井，其中近40戶落腳在屏東市林仔內。河婆鎮客家族群集資蓋三山國王廟，依照廣東祖廟習俗，每年正月初2舉辦王爺遶境出巡活動，遶境時以竹竿炮炸王爺神轎驅邪。

韓百齡說，早前由屏東市林仔內和竹東鄉親每年在元宵輪流舉辦，但後來竹東人口散居，沒人續辦，就由林仔內每兩年舉辦。4年前這項活動被文史工作者發現，他們驚覺這是台灣僅存的竹竿炮活動，雖然現在人口外移，但期望傳承這項習俗。

屏東市長葉壽山期許竹竿炮成為「大城市裡的小文化」，成為屏東市特色文化活動。昨天並點燃竹竿炮讓在場民眾感受炮聲隆隆。活動訂2月28日下午一點半熱鬧出巡，下午5點第二階段主場衝炮，歡迎民眾一同來體驗，7點有元宵客家晚會。

【2010/02/04 聯合報】@ http://udn.com/

2010年の立春：2010年2月04日（時刻：06:48 太陽黄経：315度）台南大東門城打春牛

2010年の立春：2010年2月04日（時刻：06:48　太陽黄経：315度）一年之計在於春」，今年2月4日卯時6點47分交立春節氣，此時太陽位於黃經315°，表示春天即將開始，也是庚寅虎年之發端，以此時間點為基準，之後出生的寶寶生肖屬虎；之前出生的寶寶仍是生肖屬牛。此外，立春是重要的節氣之一，萬物萌發，利於開運祈福，依照生肖運勢開運提點行事，效果加乘，更能迎入好運！

早年的府城外的人生活是很辛苦的，東邊的台南城門是進出關廟、仁德永康一帶的主要出入口，府城富有人出城收田租，城外庶民進城交農作，或添購農具、生活物品等，位於東門路與勝利路口的大東門，是三級古蹟，上提有「東安門」字樣，內側則書有「迎春門」，為何東門是迎春門？傳統習俗在立春的前一天官員都要到東郊迎春，以表示對農業的重視，因此東門書有「迎春門」，一直到今天每年過年後立春前台南大東門都會有迎春的祭春牛傳統祭典，首先在東門外依照干支來決定大小顏色，塑造芒神與土牛，並將之迎入東門城內，芒神大約長三十六寸五分，象徵三百六十五天，土牛高四尺象徵四季，身長八尺象徵八節，尾長一尺二寸象徵十二月，驅牛的鞭子長二尺四寸象徵二十四節氣 ，當天黎明，由地方官員代表到東門外，在芒神及土牛前設神案，祭拜後將春牛象徵信地迎入城內，手持彩鞭鞭打土牛，稱之為「鞭春」，早年春牛以土製成，鞭春完後，大家會一擁而上搶奪土牛身上的土，回家放在牛稠或豬圈裡，相傳可以避免家畜生病同時頭好壯壯！為祭祀方便，台南大東門外以水泥直接塑有春牛一隻，每年立春前都會由市長帶領官員幕僚迎春牛鞭春，仍保有民間習俗，相當有趣。

摸牛角，頭路穩答答；摸牛耳，健康吃百二；摸牛嘴，萬年大富貴；摸牛身，家和萬事興；摸牛腳，米甕呷未乾；摸牛尾，年年剩傢伙；摸肚臍，添丁大發財；摸牛藍，獎金領未完。

台南市南廠保安宮的交陪境

王宮交陪境有52間之多,其中掛主普的有26間. 1.四鯤鯓龍山寺(王宮掛主普). 2.下林建安宮(王宮掛主普). 3.灣裡保安宮(王宮掛主普). 4.三官大帝廟(王宮掛主普). 5.南廠水門宮(王宮掛主普). 6.南廠順天宮(王宮掛主普). 7.四安境下大道良皇宮(王宮掛主普). 8.四安境頂太子沙淘宮(王宮掛主普). 9.四安境牛磨後神興宮(王宮掛主普). 10.南廠鳥橋新南宮(新交陪,王宮掛主普). 11.南廠范王會(王宮掛主普). 12.南廠李王會(王宮掛主普). 13.南廠廣州宮(王宮掛主普). 14.南廠小西腳平天館(王宮掛主普). 15.南廠敬威堂(王宮掛主普). 16.南廠福臨壇(王宮掛主普). 17.南廠萬靈祠(王宮掛主普). 18.南廠南海鳳德宮(王宮掛主普). 19.南廠碧雲宮(王宮掛主普). 20.南廠天師爺壇(王宮掛主普). 21.南廠南頭角天池壇(王宮掛主普). 22.南廠北頭角尊王公壇(王宮掛主普). 23.南廠九天壇(王宮掛主普). 24.南廠鳳波府保敬堂(王宮掛主普). 25.南廠保玉宮(王宮掛主普). 26.南廠臨安壇(王宮掛主普). 27.八協境東嶽殿 28.鹽水護庇宮. 29.八吉境下太子昆沙宮. 30.八吉境檨仔林朝興宮.馬兵營保和宮. 31.鹿耳門天后宮.(新交陪) 32.祀典武廟(王宮沒掛主普,但為大交陪境). 33.四聯境老古石集福宮. 34.大銃街元和宮(王宮沒掛主普,但為大交陪境). 35.府城玉朝宮 36.市仔頭福隆宮. 37.祀典大天后宮(交陪超過一百年,為實質的交陪,與公廟性質不同) 38.天壇(大交陪境,董事會亙有往來). 39.台北保安宮 40.屏東鹽埔朝鳳宮. 41.南廠慶安堂. 42.南廠澤玄堂 43.南廠保興堂 44.南廠靜元堂 45.南廠南后宮. 46.南廠引明殿. 47.南廠勝利壇. 48.南廠三義堂 49.南廠保良堂 50.南廠三聖壇. 51.南廠廣善壇. 52.南廠開封府.

第一屆新港奉天宮國際媽祖文化節

奉天媽遶境 盼破金氏紀錄

【聯合報╱記者曹馥年／新港報導】 2010.02.02 03:29 am



奉天宮董事長何達煌張貼香條，公告媽祖行進路線。
記者曹馥年／攝影
88水災重創台灣，為保庇更多人民，奉天宮媽祖遶境今年擴及嘉義、台南共13鄉鎮市，大年初六 （國曆2月19日）下午6時15分起駕。廟方昨張貼「香條」，公告行進路線。

廟方表示，一般廟宇僅有兩尊千里眼、順風耳，今年媽祖遶境，將自全國請來168尊千里眼、順風耳同行，盼打破金氏世界紀錄。

第一屆新港奉天宮國際媽祖文化節將進入重頭戲「庚寅年山海遊香迎媽祖」。廟方人員表示，以往媽祖遶境範圍大都在新港一帶，活動1至2天，今年見水災慘況，擴大路徑，自新港開始，遶行民雄、竹崎、嘉義市、水上、太保、鹿草、台南鹽水、義竹、布袋、東石、六腳、朴子，為時9天8夜。20日抵達嘉義市，還將配合「2010台灣燈會─家有囍市」，暖場遶境。

新港奉天宮董事長何達煌表示，廟方昨已將香條張貼在各個媽祖行經路口，若直貼，表媽祖將在此地休息；斜貼，意指從此地經過，傾斜方向為神轎前進方向。廟方稟報媽祖活動行程後，請師傅開模刻版，在黃紙上拓印字樣，即為香條。

【2010/02/02 聯合報】@ http://udn.com/

醫神的幾種身份

保生大帝又稱吳公真仙、真人仙師、真人先師、吳真人、吳真君、英惠侯、花轎公，台灣民間習稱「大道公」；素為醫師、藥商、術士之保護神。
保生大帝姓吳，名本(音為ㄊㄠ)，福建泉州府同安縣白礁鄉人。

另次，一患眼疾之蟠龍，幻化為人身求治，大帝識破其為非人，則以符水點於龍睛，治癒其眼疾。帝為「點龍眼、醫虎喉」之神蹟，即由此傳說而來。

民間另說保生大帝共有三人：

醫術吳真人本
醫方孫真人思邈
醫符許真人遜

孫思邈，唐京兆華原人。居太白山，隋文帝時授國子博士，不拜；太宗初，至京師，雖老，而視聽猶聰，受諫議大夫，固辭，終不仕。通百家說，善言老莊，精於陰陽推步醫藥之學，卒年百餘歲。著有千金要方、福祿論、枕中素書等。

許遜，即淨明祖師，又稱慈濟真君、感天大帝，宋徽宗敕封為至道玄應神功妙濟真君；曾為旌陽令，又稱旌陽子，後世多稱許旌陽或許真君。

許遜，晉汝南人，家南昌，字敬之。弱冠從仙人吳猛，受三清法要；後舉孝廉，官旌陽令，感晉室棼亂，棄官歸；周遊江湖，以道術為民除害。太康初，拔宅飛昇。東晉孝武帝康寧二年〈西元三七四年〉八月一日，於洪州西山許遜舉家四十二口暨雞、鴨、犬、羊等白日昇天。此即「一人得道，雞犬昇天」的由來。

農曆12月24日送神相關習俗

庶民誌／請走惡煞 保健康平安

【聯合報╱記者鄭惠仁、胡蓬生／連線報導】 2010.02.01 03:14 am



台南市鹿耳門聖母廟在送神日設羅壇請走惡煞，護佑信眾平安。
記者鄭惠仁／攝影
農曆12月24日送神，除了替灶君爺「送行」，更重要的儀式是，安太歲的廟宇大都在這一天火化當年的太歲符；台南市正統鹿耳門聖母廟還請法師設「羅壇」，將諸惡煞請走，年初一再請來值年太歲，鎮守太歲殿。

「請神容易送神難」法師蔡寶山說，這句話有很深涵義。送神的小細節不能疏忽，可以讓安太歲的民眾多一分寬心。但送神的意思，並非把所有神都送走，若神都送走了，誰來保佑信眾。

蔡寶山表示，所謂送神就是把家裡供奉的神明及監聽人間言行善惡的灶神請回天庭稟報玉皇大帝，以定來年吉凶禍福。

大年初一起，貼上民眾安太歲的新太歲符，並稟報太歲神君，請來諸神明監督，讓犯太歲的民眾得以健康平安。

苗栗縣竹南鎮的民俗工作者張益銘表示，將神明、祖先送走後，清理神明廳和香爐也有規矩，神像不能用溼布擦臉，否則神明會變成「花臉」。切記要用毛刷輕拂，香爐內香灰，不能倒出來清理，必須用湯匙一匙匙舀出到紅紙上，清理完再將香灰舀回，居家打掃後要記得開門，用手電筒照射家中陰暗的角落，稱為「照虛耗」。張益銘遍查古籍，認為年底送神、送祖先目的，在於「除舊布新」，清理後就應請回。

【2010/02/01 聯合報】@ http://udn.com/

庶民誌／「送神」上天 吃甜甜講好話

【聯合報╱記者王慧瑛／新竹縣報導】 2010.02.01 03:14 am



新竹北埔鄉灶君堂供奉的灶神爺。
圖／黃有福提供
新竹縣五指山下灶君堂，是全台第一家供奉灶君廟宇，每年農曆12月24日「送神」日，灶君堂總擠滿信眾，他們用甜點巴結灶君，希望灶君在玉皇大帝面前，多說一些好話，早期還有民眾或用湯圓粘在灶君爺嘴角，讓灶君「吃甜甜講好話」。

新竹縣文史工作者黃有福說，灶神又稱司命灶君，其妻灶婆，閩南話、福州話都稱灶媽。傳說灶君在送神日上天，會奏報駐守於人間的家戶一年中的善和惡。奏報「好」，明年這一家會有好報應，奏報「壞」，明年會有災害發生。

所以送神日，家家戶戶都恭敬地以甜食為主，把灶神送上天；直到正月初四，再備酒肴隆重迎接灶神回到人間。不過信眾要注意的是，灶君上天奏報時，灶媽仍然在家中留守，所以灶君不在期間，人間亦須謹言慎行。


新竹縣北埔鄉灶君堂，主祀灶神爺，受到廚師重視。
圖／黃有福提供
黃有福說，新竹灶君堂原名雲光寺，1907年由開山主持楊木生獲地理師鐘清泉指點，在五指山四峰下，搭泥屋五間上覆茅草，設鑾堂奉祀「灶君爺」，11年後改建。

31年後，楊木生再發起重建磚瓦房，直到民國60年，再由謝東衡等17人發起重建為今貌。

農曆八月初三，是灶君爺誕辰，建廟90多年，在各地僅有少數分靈，祭典期間，不管是信徒或分靈，都要返娘家祝壽。灶君爺也是餐飲業守護神，許多飯店主廚在灶君誕辰率助手前來致祭，是灶君堂的一大特色。祭典期間，廟方無限制供應炒麵、米苔目等，吃了保平安。



圖／聯合報提供


【2010/02/01 聯合報】@ http://udn.com/